Hz. Ömer müşrik iken nasıl Kuran’a dokundu?

Hz. Ömer’in hayatı ile ilgili bir kitap okuyorum. Orada aynen şu sözler geçiyor. "...Ömer, kız kardeşinin ve eniştesinin çok kararlı olduğunu görünce ne yaparsa yapsın onları inandıklarından vazgeçiremeyeceğini anlamıştı. O arada aklına, dışardayken duyduğu ilginç sözler geldi. Fatıma'ya dönerek: -Ne okuyordunuz bana gösterin, dedi. Kardeşi ve eniştesi birbirlerine baktılar. Fatıma tereddüt ederek: -Ona bir kötülük yapmandan endişe ediyoruz, dedi, - Korkma, dedi Ömer, sayfaya hiçbir zarar vermeyeceğim. Sonra Fatıma, Kuran sayfalarını sakladıkları yerden çıkardı. Hazreti Ömer, kız kardeşinin öğrettiği şekilde guslettikten sonra sayfaları eline aldı. Sayfalarda Taha suresi yazılıydı. ..."

Değerli kardeşimiz,

Şimdi ayette, Kuran'a sadece temiz olanların dokunabileceği yazıyor. Ve internette gayrimüslimlere Kuran vermenin caiz olmadığı söylenmiş. O halde Hz. Ömer nasıl kurana dokundu? Yoksa Ebu Talib'in eşi Hz. Fatıma'nın durumu gibi mi (normalde Müslümanların müşriklerle evlenmesi yasak. Ama bu yasak Medine zamanında geldiği için Hz. Fatıma’nın Ebu Talib ile olan evliliği meşru oluyor.)

Hz. Ömer’in Müslüman olduğunu ifade eden kıssa, detaylı olarak anlatılır. (bk. İbn Hişam, es-Sire, 1/295-297)

İlgili yerde kız kardeşi Fatıma’nın tavsiyesini dinleyen Hz. Ömer’in “kalkıp guslettikten sonra Kuran’a dokunduğu” yazılıdır. (es-Sire, 1/296)

Kâfirlere Kuran’ı vermenin uygun olmaması, onların Kuran’a hakaret edeceklerinin kuvvetle muhtemel olduğundandır.

Burada ise “önce Hz. Ömer’in kendi kutsallarına yemin ederek Kuran’a zarar vermeyeceğine dair söz vermesi, ardından da gusül yapması söz konusudur” (es-Sire, a.g.y)

Bu sebeple sorudaki sorguya yer yoktur.

Bu olay, gayrimüslimlerin Kuran'a saygısızlık etme ihtimaline karşı konulan yasağın, saygı gösteren ve temizlenen bir kişi için istisna teşkil edebileceğini göstermektedir. Ancak bu durum, Kuran'a abdestsiz dokunma yasağının genel hükmünü değiştirmez.

Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet