Dünya imtihan yeri olduğuna göre, Hz. Adem’in durumu imtihan için ters olmuyor mu? Sonuçta Allahü Tealayı, Cehennemi, Ahireti, melekleri, şeytanı ve diğer dünya dışı varlıkları gören birisinin iman etmemesi zaten olacak şey değildir.
Soru Detayı
Adem a.s. bilindiği gibi dünyaya gelmeden evvel cenneti, Allahü Tealayı görmüş veya görmemişse bile konuşmuş, şeytanı, melekleri ve cennetteki nimetleri bilen ve gören birisi olarak dünyaya gelmiştir. Dünya imtihan yeri olduğuna göre Adem a.s. ın durumu imtihan için ters olmuyor mu? Sonuçta Allahü Tealayı, Cehennemi, Ahireti, melekleri, şeytanı ve diğer dünya dışı varlıkları gören birisinin iman etmemesi zaten olacak şey değildir.
Cevap
Değerli kardeşimiz,
Bu konu, cevap ve yorumlarıyla taşınmıştır, okumak için tıklayınız...
Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet
Yazar:
Sorularla İslamiyet
Kategori:
Yorum yapmak için giriş yapın
veya kayıt
olun
BENZER SORULAR
- Dünya imtihan yeri olduğuna göre, Hz. Adem'in durumu imtihan için ters olmuyor mu?
- "Demek her bir şey, o intisap noktasında hadsiz envâr-ı vücuda mazhar olabilir." Envâr-ı vücut manasını izah eder misiniz?
- Allah neden, tek hücreli canlıları yaratmaktan başladı?
- Cehennemin ve şeytanın yaratılışı, mükemmel bir yaratıcı anlayışına ters değil mi?
- "Nev-i beşerin en mümtaz şahsiyetleri olan yüz yirmi dört bin enbiyanın icmâ ve tevatürle" kısmen şuhud ve hakkalyakin haberlerini nasıl anlayabiliriz?
- "Dünya için ahireti, ahiret için dünyayı terk eden sizin hayırlınız değildir. İnsanlara yük olmayınız." sözü hadis midir? Eğer hadis ise nasıl anlamak gerekir?
- Hadis-i şerifte “Zulüm devam etmez, küfür devam eder” buyrulmuş; hikmeti nedir?
- Şeytana lanet okumanın günahı var mıdır? O bizi görüyor, biz neden onu göremiyoruz? Şeytan ve kötülerin cezası ahirete mi kalacak? Dünyaya bakıyorum hep onlar kazanıyor gibi; içimiz hep kin ve acı ile doluyor?
- "Elbette o iki unsurun birbirine zıt olan dalları ve neticeleri, ebede gidecek; temerküz edip birbirinden ayrılacak. O vakit, cennet-cehennem suretinde tezahür edecektir." Cennet ve cehennemin ayrı meyveler suretindeki tezahürünü izah eder misiniz?
- Allah’ın, kazanma şansı olmayan şeytan ile mücadele etmesi garip değil mi?
