Ölüme mahkûm edilen kadın, nasıl kurtuldu?
Bir kadın dört erkeğin iftirasıyla ölüme mahkum edilmiş, Hz. Süleyman da dört arkadaşıyla bu tuzağı çürütmüş. Bu olay tarih kitaplarında geçer mi, yoksa uydurma mı?
Değerli kardeşimiz,
Evet, bu olay bazı tarih kitaplarında gerer, ancak sıhhati konusunda bir bilgiye ulaşamadık.
Hz. Süleyman’ın, henüz çocukken, iftira atılarak ölüme mahkum edilen kadını kurtarma yöntemi şöyledir:
Hz. Davud zamanında, İsrailoğulları’nın ileri gelenlerinden dört kişi, güzel bir kadına sahip olmak istemiş, ancak kadın onların teklifini kabul etmemişti. Bu iffetli kadından intikam almak isteyen o kötü niyetli adamlar, Hz. Davud’a başvurdular ve o kadının köpekle zina ettiğini ileri sürdüler. O da bu kadını ölüme mahkum etti. O zamanlar henüz çocuk olan Hz. Süleyman, verdiği kararın doğru olmadığını babasına anlatabilmek için arkadaşlarıyla şöyle bir oyun sahneledi:
Dört erkek çocuk, kadın kıyafetine soktukları bir arkadaşlarını yanlarına alıp kadı rolündeki Hz. Süleyman’a geldiler. Tıpkı Hz. Davud’a anlattıkları olaydaki gibi yanlarındaki kadının bir köpekle beraber olduğunu ona söylediler.
Bunun üzerine Hz. Süleyman, şikâyetçileri ayrı ayrı huzuruna çağırarak onlara köpeğin rengini sordu. Kimi onun beyaz, kimi siyah, kimi kırmızı, kimi de sarı renkte olduğunu söyledi.
Bunun üzerine rol icabı kadılık yapan Hz. Süleyman, iffetli olan o kadına iftira edildiğine karar vererek bu yalancı şikayetçileri ölüme mahkûm etti.
Bu olay, Hz. Davud’a anlatılınca, o da kadını şikayet eden dört adamı ayrı ayrı huzuruna çağırıp onlara kadının zina ettiğini söyledikleri köpeğin rengini sordu. Her biri ayrı bir renk söyleyince, Hz. Davud eski kararından vazgeçip bu müfterileri ölüme mahkum etti. (İbni Asakir, Tarîhu Medîneti Dımaşk (Amrî), 22/233)
Kıssasının vermek istediği mesaj İslâm'ın temel prensipleriyle uyumludur. Nitekim Kur'an'da ve İslam hukukunda bir kimsenin suçlu sayılabilmesi için sağlam delillerin bulunması, şahitlerin güvenilir olması ve ifadelerinin tutarlı olması şart koşulmuştur. Özellikle zina gibi ağır suçlamalarda dört güvenilir erkek şahidin bulunması ve şahitliklerinin birbiriyle örtüşmesi gerekir.
Dolayısıyla bu kıssa tarihî olarak kesin kabul edilemese de, adaletin aceleyle hüküm vermemeyi, delilleri titizlikle araştırmayı ve şahitlerin doğruluğunu sınamayı gerektirdiğini anlatan ibretli bir hikaye olarak değerlendirilebilir.
Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet
BENZER SORULAR
- Hz. Davud, verdiği hükümden neden vazgeçti?
- Tevrat hak kitapsa, İsa neden peygamber olarak gönderilmiştir?
- Işınlanma olabilir mi? Canlı bir insan ışınlanabilir mi? Hücreler yok edilip tekrar bir araya getirilebilir mi?
- Kuran-ı Kerim'de recm cezası var mıdır?
- Örümcek ağı mucizesi, Zebur’dan mı kotarıldı?
- Hz. Adem, neden ömründen Hz. Davud’a vermiş?
- Bebeği ortadan ikiye ayırın diyen kim?
- Sebe 14. ayette, cinlerin, Hz. Süleyman’ın öldüğünü, ancak dayandığı asasını bir ağaç kurdunun yemesi sonucu anladıkları bildirilmektedir. Bunu nasıl anlamak gerekir?
- Arapça kaidelere göre Hz. İbrahim Bakara 260. ayette geçen kuşları parçalamış mıdır, parçalamamış mıdır?
- Hz. Davud, Hz. Süleyman'a miras bırakmadı mı?