Neden mümin kadınlara söyle deniyor?

Kuran'da peygambere konuşuyor gibi olmasının sebebi nedir? Nur suresi 30. ve 31 ayetlerinde hitabın sadece peygambere söyleniyormuş gibi duruyor yani Mümin kadınlara söyle diyor onun yerine mümin kadınlar iffetini korurlar basını örterler dememesinin hikmeti nedir?

Değerli kardeşimiz,

Nur suresi 31. ayette kadınlar için “Mümin kadınlara de ki..” cümlesine yer verildiği gibi, 30. ayette de “Mümin erkeklere de ki..” şeklinde benzer ifadeye yer verilmiştir.

Demek burada erkek ve kadın ayrımını yapan bir durum söz konusu değildir. Bununla beraber, her iki ayette de Hz. Peygamber vasıtasıyla emir verilmesinin bazı hikmetlerini şöyle açıklamak mümkündür:

a) Buradaki emirler cüzi konularla ilgili tekliflerdir. Fakat çok vuku bulan hususlardır. Bu özellikleriyle daima kendilerini kontrol eden Hz. Peygamber vasıtasıyla ilgili yasakların emredilmesi, pratik hayatın cereyanı içerisinde çok daha etkilidir. (kr. Ebu’s-Suud, ilgili yer)

b) Hz. Peygamberin (asm) başka birçok ayette olduğu gibi bu ayetlerde de doğrudan muhatap olması ve verilen emir ve yasakları bildirmeye memur kılınması, İslam dininin sağlam takip edilmesi için onun rehberliğinin gerekli olduğuna işarettir.

Bunun içindir ki, “De ki” manasındaki “Kul” kelimesi Kuran’da 332 defa kullanılmıştır.

c) Dikkat çeken bir nokta, bu her iki ayette de “iman” kavramına vurgu yapılmıştır, “mümin erkekler - mümin kadınlar..” diye. İmanın hakiki ve tahkiki olmasının vesilesi Allah’ın elçisine imandır. Onun için kelime-i şehadette Allah’a iman kadar elçisine de iman gerekli kılınmıştır.

Nitekim, “De ki: ey iman eden kullarım Allah’tan korkun, ona karşı gereken saygıyı gösterin…” (Zümer, 39/10) mealindeki ayette de “iman” kavramına vurgu yapılmış ve yine “de ki..” emriyle emir yürütülmüştür.

d) İnsanların çokça müptela olduğu “harama bakma” işi onların iç dürtülerinde saklı bir telkin kamçısıdır. Hz. Peygamberin (asm) bunu yasaklama işinde aktif bir rol almış olması, muhataplar üzerinde daha etkili olabilir. Çünkü bir insan olarak aynı duyguları taşıyan elçinin bu dürtülerini askıya alması, onlar için de bunun mümkün olduğunu gösterir.

e) Bu hitap şekli, aynı zamanda Hz. Peygamberin (asm) örnekliğini ve rehberliğini de pekiştirir. Çünkü müminler, Allah'ın emir ve yasaklarını en doğru şekilde Hz. Peygamberin (asm) hayatında ve uygulamalarında görürler. Bu nedenle, ayetlerin Hz. Peygamber (asm) üzerinden gelmesi, mesajın daha iyi anlaşılmasına ve uygulanmasına yardımcı olur.

Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet