Meryem, İsa'nın annesi değil mi?

Zamanında Müslüman olan kuzenim Kuran'da çelişki olduğuna dair ateist olmaya karar verdi, kendisi çelişki diye sunduğu şeyleri ben açıkladım ama bir ayeti açıklayamadım, Kuran'da ey Harun’un kız kardeşi senin baban kötü biri değil diye geçiyor, kuzenim bana Hz. Meryem'in Harun adında kardeşi olmadığını söyledi ve gerçekten de ben de bulamamıştım sizin sitenize başvurdum cevap hem çok uzun hem de ona karşı söyleyebileceğim bir şey bulamamıştım.
Bana diyor ki Muhammed kitabı yazarken Meryemleri karıştırdı oradaki Meryem İsa’nın annesi değil, diyor buna karşı cevap bulamıyorum. Kendisine çok yaklaştım onu doğru yola çekiyorum bir çok mucizeyi ve diğer kafasındaki çelişkileri bitirerek onu doğru yola yaklaştırdım ama bu ayette takılı kaldım lütfen bana yardımcı olur musunuz?

Değerli kardeşimiz,

Daha önce sitemizde geçen ve sizin de okuduğunuz ve biraz da ilave bilgilerden kısa birkaç maddeyle konuyu izah etmeye çalışacağız:

1) Her şeyden önce Kuran’ın Allah’ın kelamı olup olmadığını kesin delillerle ispat edilmesi gerekir. Şayet bu husus ispat edilirse, gerisi kolaydır. Zira sonsuz ilim, hikmet ve kudret sahibi Allah’ın kelamında gerçek anlamda yanlış ve çelişki olmaz Bunu anlamakla her şeyden önce imanımızı tehlikeden kurtarmış oluruz.

2)  Kuran’ın bütün insanlara ve cinlere karşı meydan okuması, bir tek surenin benzerini getirmelerinin mümkün olmadığını haykırması ve gerçekten Arapların en hatip, en şair, en beliğ ve en fasih olanlarının da eninde sonunda inadı bırakıp Kuran’a teslim olması Kuran’ın beşer üstü Allah’ın kelamı olduğunun tartışmasız göstergesidir.

3) Yahudi ve Hristiyan din adamlarının çok güçlü olduğu bir dönemde, Kuran’ın Hz. İsa, Hz. Meryem ve diğer birçok peygamberin hayat hikâyelerini detaylı bir şekilde anlatması ve onları teslime mecbur etmesi ayrı bir delil teşkil etmektedir.

4) Sahabeden Müğire b. Şube anlatıyor:

Hz. Peygamber (asm) beni, Necran halkına gönderdi. Onlar bana; "Gerçekten siz Kuran’da 'Ey Harun’un kız kardeşi!' diye bir ayet okuyorsunuz değil mi?” (bir diğer rivayette “Peygamberiniz Meryem Harun’un kız kardeşidir, diyormuş, doğru mu?”) diye sordular. Ben de “Evet” dedim. Onlar, “Herhalde, Hz. İsa ile Hz. Musa arasında ne kadar zaman geçtiğini de biliyorsunuz..” dediler. Ben Reslullah (asm)’ın yanına döndüğümde bunu kendisine anlattım. “Deseydin; Onlar daha önceki peygamberlerin ve salih kimselerin ismini kullanıyorlardı...” diye buyurdu. (bk. Taberî, İbn Aşur, Meryem, 27-28. ayetlerin tefsiri, ayrıca bk. Müslim, hno: 2135)

Tirmizi, bu hadisin sahih olduğunu bildirmiştir. (bk. Tirmizi, hno: 3155; Tuhfetu’l-ahvezi, 8/478)

5) Bu hadiste “Deseydin; Onlar daha önceki peygamberlerin ve salih kimselerin ismini kullanıyorlardı...” ifadesinin farklı yorumları yapılmıştır. Bunları şöyle özetlemek mümkündür:

Harun, Hz. Musa’nın kardeşidir, fakat daha sonra da bu isimle isimlendirilen çok insan vardır. Buradaki “Harun” ya Hz. Meryem’in gerçek kardeşidir, yahut da Hz. Meryem’in Yahudi olması hasebiyle kabileye nispeten verilmiş bir unvandır. Ya da o dönemde Harun adını almış, dindarlığıyla meşhur olmuş, salih bir kimsedir.

Bunlardan hangi cihetle olursa olsun, onlara göre, Hz. Meryem gibi soyu itibariyle her yönden iffetli bir kadın olması gerekirken, öyle olmamıştır. Yahudiler bununla onu azarlıyorlar.

Demek ki, burada bir çelişki veya gerçeğe aykırı bir bilgi söz konusu değildir.

6) Bu bilgileri teyit eden şöyle bir rivayet de vardır:

Hz. Peygamberin (asm) Yahudi asıllı eşi Hz. Safiyye, bazı kadınların kendisine “Yahudi kızı Yahudi!” dediklerini şikâyet edince Hz. peygamber (asm) şöyle buyurmuş:

“Sen onlara şöyle deseydin ya!: “İyi ki öyledir, (soy itibariyle) Harun babam/atam, Musa amcam, Muhammed eşim oluyor, daha ne isterim!” (bk. Tirmizî, Menâkıb 63; Hâkim, el-Müstedrek, 4/31)

Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet