Azrail en son İblis’in canını mı alacak?

- Azrail (as) Şeytanın canını en son alacaktır, eğer insanlardan önce onun canını alsaydı, onun sesinden insanlar helak olurdu, diye bir hadis var mıdır?
- Şeytanın ölümü nasıl olacak?
- Hadis olarak yayılan bu sözün insana bir faydası var mı, yani insana ne kazandırır?

Değerli kardeşimiz,

Bu konudaki kıssanın bir özeti Ebu’s-Suud tarafından senetsiz-sepetsiz zikredilmiştir:

Ölüm meleği ısrarlar üzerine şeytanın ölümünü şöyle anlatmıştır:

Allah Teala, İsrafil'e ilk kez sura üflemesini emrettikten sonra Hz. Azrail’e der ki: “Ben sana yedi kat gök ve yedi kat arz ahalisinin kuvvetini verdim, sana gazabımın bütün gücünü giydirdim, bu şekilde, lanetlediğim iblisin üzerine git ve cin ve insanlardan geçmiş ve geleceklerin tüm ölüm acısını ona tattır. Hepsi öfke ile dolu yetmiş bin zebaniyi de al... Yetmiş bin köpekle pis ruhunu çekip çıkar....” (bk. İrşadul-aklis-selim, 5/78)

Ancak muhakkik alimlerin bildirdiğine göre, bu kıssanın hiçbir senedi, mesnedi yoktur.

Ayrıca bu rivayette “eğer insanlardan önce onun canını alsaydı, onun sesinden insanlar helak olurdu” şeklinde bir bilgiye de rastlayamadık.

İblis, "Âdem (as)'a secde ediniz" emrine uymayınca, Allahü Teâlâ; "Hemen in oradan (Cennet’ten). Artık senin cennette kibirlenmen (kendini büyük görmen) gerekmez. Haydi cennetten çık. Çünkü hor, alçak ve bayağı kimselerdensin." (Araf, 7/13) buyurdu.

İblis cennetten kovulunca ölüm acısını tatmak istemediğinden veya sonsuz bir hayat yaşamak istediğinden dolayı Allah Telaya; "Bana halkın dirilip kaldırılacakları yeniden diriliş gününe kadar mühlet (ömür) ver." (Araf, 7/13) diyerek dünyada ve ahirette ölümsüz olmayı istedi.

Allahü Teâlâ da ona ölümden ve cehennem azabından kurtuluş olmadığını bildirip, birinci sur üflenip bütün canlıların öleceği vakte kadar mühlet verdi. Böylece kıyamet gününe kadar ömür verilip serbest bırakıldı. Böylece, İblis’e birinci sur üflenip bütün canlıların öleceği vakte kadar mühlet verildi.

Allah onun bu isteğini hikmetinin gereği olarak vermiş fakat bu mühletin zamanını “yeniden diriliş günü” değil, “malum gün” (kıyametin kopma zamanı) olarak tespit etmiştir. (bk. Hicr, 15/37-38; Sad, 38/80-81)

O gün şeytanın da ölüme mahkûm olacağı gündür. Beka yalnız hay ve layemut (ölümsüz) olan Rabbimize aittir. (bk. Taberi, Araf suresinin 14-15. ayetlerinin tefsiri).

Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet