Yapmayı istediği halde farz kılınır diye vazgeçerdi, hadisini açıklar mısınız?

- Peygamber Efendimiz bir şeyi çok yapmak isterdi, ahili görüp de nlarda yaparsa farz olur diye yapmaktan vazgeçerdi anlamında bir hadis okumuştum. 
- Böyle bir hadis var mı; nasıl anlamalıyız?

Değerli kardeşimiz,

Hz. Âişe (r.anha) şöyle dedi:

« إِنْ كَان رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم لَيدعُ الْعَمَلَ ، وهُوَ يحِبُّ أَنَ يَعْملَ بِهِ ، خَشْيةَ أَنْ يَعْمَلَ بِهِ النَّاسُ فيُفْرَضَ عَلَيْهِمْ »

"Resûlullah (asm), bir işi yapmayı çok istediği hâlde, onu ahali de yapmaya kalkar da üzerlerine farz kılınır, diye korktuğu için, yapmaktan vazgeçerdi." (Buhârî, Teheccüd 5; Müslim, Müsâfirîn 77.)

Hz. Peygamber’in (asm) yapmak isteyip de yapmadığı bir iş, farzlar dışında kalan nafile ibadetlerle ilgilidir. Nitekim bunu Hz. Âişe (r.anha) annemizin sözünden açıkça anlamaktayız. Peygamber Efendimiz’in yaptığı pek çok nafile ibadetler vardı. Bunların bazısını hemen hiç ihmal etmeden sürekli işler, bazılarını ise daha seyrek yapardı. Çünkü sahâbîler, Peygamberimiz’in bir amel işlediğini gördüklerinde onu takip ediyor, aynısını yapıyorlardı. Bu sebeple Peygamberimiz, arzu ettiği halde birtakım nafile işleri ashabını ve ümmetini düşünerek, onlara olan merhameti ve şefkatinden dolayı terkederdi. Bunun bir başka sebebi, sahâbîlerin onu vazgeçilmez bir iş görmeleri, Peygamberimizin de onların üzerlerine farz kılınmasından korkmasıydı.

Özetle;

- Hz. Peygamber (asm), ümmetine dini zorlaştırmayı değil, kolaylaştırmayı esas almıştır.

- Peygamber Efendimiz (asm), farz ibadetler dışındaki nafilelere hiç ara vermeksizin devam etmemişlerdir.

- Rasûl-i Ekrem (asm), ümmetin dinde haddi aşmasına müsaade etmemiş, bunu önleyecek tarzda hareket etmişlerdir. (bk. Riyazü’s-Sâlihîn Tercüme ve Şerhi, Peygamberimizden Hayat Ölçüleri, Erkam Yay., H. No: 231)

Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet