Şehit sadece akrabasına mı şefaat eder?

- Şehit, akrabaların dışında dostlarına, sevdiklerine şefaat edemeyecek mi?
- Eğer edemeyecekse neden sadece akrabalarına şefaat hakkı verilmiş hikmeti nedir?

Değerli kardeşimiz,

- Konuyla ilgili hadis-i şerif şöyledir:

"Şehit, aile ve akrabasından yetmiş kişiye şefaat eder, şefaati kabul edilir." (Ebu Davud, Cihad 26)

Hafız Heysemi, benzeri bir hadiste “şehit akrabasından yetmiş kişiye şefaat eder” demiş ve bunun sahih olduğuna işaret etmiştir. (bk. Mecmau’z-Zevaid, 9516)

- Bu gibi ifadelerden kısıtlayıcı ve sınırlayıcı bir zihniyetine kapılmamak gerekir. Zira, “akrabalar” ifadesi, genellikle dostluk ve yakınlık bakımından şehit olan kimseye uygun sosyolojik ve psikolojik bir anlam taşımaktadır.

Demek ki, ailesinden olmayana şefaat etmez anlamı değil, ailesinden bile bu kadar kişiye şefaat eder anlamına vurgu yapıldığı söylenebilir. Çünkü bazı hadis-i şeriflere aile ve akraba ifadesi geçmeden şehitlere şefaat etme hakkı verileceği haber verilir. (bk. İbn Mace, Zühd, 37)

Peki, hadis-i şerifte akrabaya özellikle dikkat çekilmesinin hikmeti nedir?

Bunun elbette birçok hikmeti vardır.

Yakını şehit olan kişilerin bu durumla başa çıkabilmeleri için, vefat edenin cennette olduğunu bilmek kadar, onu yeniden görecek olmak ve onun kendisine yardım edeceğini düşünmek de başa çıkma sürecini kolaylaştırıcı rol oynayacak bir işlev yerine getirecektir.

Bu bağlamda, cennete şehit olan yakını aracılığı ile gireceğine ve orada onunla birlikte olacağına inanan birey, acıya bir derece de olsa çözüm bulabilir.

Hadis-i şerifte geçen “yetmiş” ifadesi ise, kesretten yani çokluktan kinayedir, çokluğu ifade etmek içindir.

Şu hâlde, hadis-i şerifi, şehit olan kişi ailesinden bile pek çok kişiye şefaat edecektir, şeklinde anlamak mümkündür.

Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet