İslam miras hükmü adaletsiz diyen kafir olur mu?

Şeriat/miras hükümlerinin adaletsiz olduğu fikrine sahip olan kişi dinden çıkar mı?
Bir kişi şeriat hükümlerinin/miras hükümlerinin vb adaletsiz olduğu fikrine sahip olsa dinden çıkar mı. "Allah'ın adalet kavramı ve benim adalet kavramım farklı, bu uygulamaları Allah adaletli görmüş ama ben kendi adalet kavramımda/düşüncemde adaletli görmüyorum, adaletsiz görüyorum" derse dinden çıkar mı. Bu konuyu şuna benzeterek soruyorum, Kişi haramlığını inkar etmeden bir günaha "bence güzel, doğru bir iş" derse dinden çıkmaz diye biliyorum. Başka bir örnek Allah'ın israf dediğine "Allah katında israf, günah, yanlış. Ama benim mantığımda, düşüncemde israf değil" derse yine bildiğim kadarıyla dinden çıkmıyor(Bu konuyu size sormuştum ve inkar niyeti yoksa büyük günah olmakla birlikte küfür değildir dendi). Bu sorduğum konu da, bu iki konuya benzemiyor mu. O şeriat/miras vb hükmünün Allah katında öyle uygulanması gerektiğini, Allah’ın öyle uygulanmasını emrettiğini biliyor, kabul ediyor. (Bildiğim kadarıyla bazı alimler insanları günahlardan sakındırmak için bazı şeylere "küfürdür, dinden çıkarır" diyorlar. Lütfen siz saadece böyle sözlerden sakındırmak için, günahtan alıkoymak için "küfürdür, dinden çıkartır" demeyin. Eğer "dinden çıkmaz" görüşleri de varsa lütfen onları da söyleyin)

Değerli kardeşimiz,

Öncelikle ifade edelim ki, bir Müslüman bu gibi konularda şüphe veya sıkıntı hissediyorsa, bu vesvese veya bilgi eksikliğidir; küfür değildir, şeytanın bir desisesi ve tuzağıdır, şeytanın fısıltılarını kendi kalbinden zannedebilir, bu durumda günah da olmaz.

Unutmamak gerekir ki, Müslümanın adalet kavram ve anlayışı Allah’a ait olana ters düşemez. “Allah’ın şu hükmü adil değil” diyen kimsenin imanı tehlikeye girmiş olur.

Bir Müslüman, Allah’ın hükmünü adaletsiz görmek ile adaletini anlayamamak arasında fark olduğunu bilmelidir.

Eğer “Bu hüküm adil değildir, yanlış verilmiş.” Derse, Allah’a kusur isnat ettiği için küfre girer.

Ancak, “Allah adildir, ama ben bu hükmün hikmetini anlayamıyorum, bana zor geliyor.” derse, dinden çıkmaz, sadece imanı zayıf düşmüş olur.

Unutmamak gerekir ki, “Hakkın hükmünde kusur gören, kendi körlüğünü Hakk’a isnat etmiştir.”

Yani sorun hükümde değil, anlamakta olandır.

Mümin, teslim olur; anlamadığında da “Allah bilir, ben bilmem” der, bu, imanın edebidir.

Günümüzde “adalet” kavramının karışması

Modern çağda “adalet” denince çoğu insan eşitlik veya duygusal denge anlıyor.

Oysa Kuran’da “adalet”, hakkı yerli yerine koymak anlamına gelir, herkese eşit değil, herkese hak ettiği kadarını vermektir.

“Allah adaletle hükmetti.” (Nahl, 16/90)

Bu yüzden mirasta erkekle kadın arasında fark olması, değer farkı değil, sorumluluk farkıdır.

Bir erkek ailesinin geçimini yüklenir; kadın yüklenmez.

Kuran’daki adalet budur: yük kadar pay.

Kaynak:
İmam Nesefî, Akaidü’n-Nesefiyye şerhi, s. 136.
Taftazânî, Şerhu’l-Akaid, s. 267.
İmam Gazâlî, İhyâu Ulûmi’d-Dîn, IV/50, 52, 53.
Fahreddin Râzî, Tefsîru’l-Kebîr, Nisa 4/11 tefsiri.

Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet