Sesli zikir bidat mıdır?
Değerli kardeşimiz,
Sesli zikretmek bidat değildir. Zikir, Allah’ı anmaktır. Kur’ân’ın sarih emirlerindendir.
“Beni anın, ben de sizi anayım...” (Bakara, 2/152),
“...Allah’ı çokça zikredin ki, felaha eresiniz.” (Enfal, 8/45)
"...Bilesiniz ki, kalpler ancak Allah'ı anmakla huzur bulur." (Rad, 13/28)
ayetleri, bu konudaki pek çok ayetten sadece üçüdür.
Zikir iki türlü olur:
1. Lisan ile.
2. Kalp ile.
Asıl olan kalbin zikretmesidir; dil buna sadece bir tercümandır. Yalnız dilde kalan evrad, kalbe intikal etmedikçe, zikir sayılmaz.(İz, Tasavvuf, s. 243)
Tarlada çalışan çiftçinin, dairede çalışan memurun, fabrikada çalışan işçinin Allah’ı hatırlaması, bir zikirdir. Kur’ân-ı Kerîm bu kimseleri şu şekilde metheder:
“Öyle insanlar vardır ki, ne bir ticaret, ne bir alışveriş onları Allah’ı zikirden, namazı kılmaktan, zekâtı vermekten alıkoyamaz.” (Nur, 24/37)
Bunlar, “dışı sahra-yı kesrette, içi umman-ı vahdette” olan kimselerdir. Dış dünya ve bununla meşguliyet, onların gönül âlemlerini bulandırmaz. İç âlemlerinde vahdet ile teneffüs ederler.
Bütün tarîkatların üssü’l-esası olan zikir, kalbi şeffaflaştırır; ona letafet kazandırır. O kalbi, ilham esintilerine duyarlı bir alıcı hâline getirir.
Tarikatların halka kurarak yaptıkları zikir caizdir.
Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet
BENZER SORULAR
- Zikir nedir? Halka kurup zikretmek caiz mi?
- Zikir ne demektir?
- Zikir nedir?
- Ayakları yere vurarak, koşarak zikir yapmanın sakıncası var mı?
- Ahirette müflis olan kişi hakkındaki hadisi açıklar mısınız?
- Tasavvuf ve tarikat bidat mı?
- İmam-ı Rabbani Mektubat’ta cehri zikre bid'at derken, Abdulkadir-i Geylani’ye "zamanının en büyük evliyası" demektedir. Bu durumda Kadiri tarikatının cehri zikirle iştigal etmesi bid'at mıdır?
- Kalben / içimizden, dili kıpırdatmadan / oynatmadan Allah'ı zikretmek caiz midir?
- Zikir nedir, nasıl çekilmelidir?
- Zikir şeklinin hadislerde olmaması, Peygamberimiz adına yalan uydurmak mıdır?