Babasız yaratılan Hz. İsa daha mı üstün?
Hz. İsa babadan doğmayıp mucizevi bir şekilde doğduysa ve en önemlisi Allah’ın sözünü Hz. İsa aldıysa, bu iki özellikten dolayı Hz. İsa’nın diğer peygamberlerden daha üstün olması gerekmiyor mu?
Değerli kardeşimiz,
Hz. İsa'nın babasız yaratılması
Hz. İsa’nın babasız dünyaya gelmesi olağanüstü bir yaratılış mucizesidir, ancak bu durum onun bütün peygamberlerden üstün olduğu anlamına gelmez.
Eğer üstünlük sadece babadan doğmamakla ölçülseydi, Hz. Adem (as), hem annesiz hem babasız yaratıldığı için, en üstün olmalıydı.
Kuran da bu mantığa dikkat çekerek şöyle buyurur:
“Şüphesiz Allah katında İsa’nın durumu, Adem’in durumu gibidir. Onu (Adem’i) topraktan yarattı, sonra ‘ol’ dedi ve o da oluverdi.” (Âl-i İmrân, 3/59)
Bu ayet açıkça gösterir ki, babasız doğmak, yaratılış bakımından Allah’ın kudretini gösteren bir mucizedir; fakat peygamberlik derecesi bakımından özel bir üstünlük sebebi değildir.
“Allah’ın Sözü (Kelimetullah)” ifadesinin manası
Kuran’da Hz. İsa için kullanılan “Kelimetullah (Allah’ın kelimesi)” ifadesi (Nisâ, 4/171), Allah’ın “Ol (kün)” emriyle yaratılmış olmasını anlatır.
Yani Allah, Hz. İsa’yı yaratmak için “Ol!” buyurmuş ve Hz. İsa bu ilahi sözün (emrin) neticesinde var olmuştur.
Dolayısıyla burada kastedilen şey, Allah’ın özel bir sözünü Hz. İsa’ya iletmesi değil; onun doğrudan Allah’ın emriyle, mucizevi bir şekilde yaratılmasıdır.
Nitekim ayette bu durum şöyle açıklanır:
“Meryem oğlu İsa Mesih, Allah’ın elçisi, Meryem’e ulaştırdığı kelimesi ve O’ndan bir ruhtur.” (Nisâ, 4/171)
Bu ifade, Hz. İsa’nın Allah’tan (haşa) bir parça olduğu anlamına gelmez; sadece onun yaratılışının ilahî emre bağlı bir mucize olduğunu anlatır.
Dolayısıyla bu, Hristiyanların “Tanrı’nın Oğlu” anlayışıyla tamamen zıttır.
Hz. İsa’nın özellikleri
İslam Literatüründeki bilgilere göre, Hz. İsa’nın 4-5 peygamber dışında diğerlerinden yirmi civarında üstün özellikleri, müstesna nitelikleri vardır:
- Teslisten uzak, Allah’ın kulu ve peygamberidir, (Nisâ 4/172; Mâide 5/75)
- Müstakil bir din ve kitap sahibi bulunan beş büyük peygamberden (ülü’l-azm) biridir. (Ahzab 33/7; Şura 42/13; Maide 5/46)
- Allah ona İsa Mesih adını vermiştir. (Al-i İmran 3/45)
- Allah’ın kelimesidir ve ruhudur. (Nisa 4/171)
Rehber ve öncü manasında imamdır. (Ahzâb 33/7)
- Kulların amellerine şahitlik edeceklerden biridir. (Nisâ 4/159; Mâide 5/117)
- Son peygamberin geleceğini müjdelemiştir. (Saf 61/6)
- Dünyada ve ahirette şerefli, itibarlı ve Allah’ın yakınlığına mazhar olanlardandır. (Âl-i İmrân 3/45)
- Mustafadır yani seçilmişlerdendir. (Âl-i İmrân 3/33)
- Müctebâdır yani tercih edilmişlerdendir ve iyi (sâlih) kullardandır. (En‘âm 6/85-87)
- Nerede olsa mübarektir, arınmıştır, insanlar için bir mucizedir (ayettir), Allah’tan bir rahmettir, annesine bağlı ve saygılıdır ve Allah’ın selâmına mazhardır. (Meryem 19/19, 33)
- Allah’ın kendilerine kitabı ve hikmeti öğrettiği kutlu kişilerden biridir. (Al-i İmrân 3/48)
Bu yönleriyle Hz. İsa büyük bir peygamberdir; fakat Kuran, bütün peygamberlerin kendi zamanları içinde eşit derecede Allah’ın elçileri olduğunu, ancak bazılarına özel faziletler verildiğini bildirir:
“İşte bu peygamberler! Biz, onların bir kısmını bir kısmına üstün kıldık. Allah onlardan kimi ile konuştu, kimini de üst derecelere yükseltti. Meryem oğlu İsa'ya da apaçık deliller verdik ve O'nu Ruhu’l-Kudüs (Cebrail) ile destekledik.” (Bakara, 2/253) mealindeki ayette Hz. İsa’nın en üstün peygamber olmadığının açık delilidir.
En üstün Peygamber: Hz. Muhammed (asm)
Kuran’da doğrudan “en üstün peygamber” ifadesi geçmese de, ayetlerin genel manası ve sahih hadisler, bu üstünlüğü Hz. Muhammed (s.a.v.) için açıkça ortaya koyar.
O, hem son peygamber (Hâtemü’n-Nebiyyîn) hem de bütün âlemlere rahmet olarak gönderilmiştir.
“Biz seni ancak âlemlere rahmet olarak gönderdik.” (Enbiyâ, 21/107)
“Ben peygamberlerin efendisiyim, bunda bir övünme yoktur.” (Tirmizî, Menâkıb, 1)
Yani Hz. İsa (as) üstün faziletleri olan bir peygamberdir, ama peygamberlik makamının zirvesi, vahyin tamamlayıcısı ve bütün insanlığa rehber olarak gönderilen Hz. Muhammed (asm)’dir.
Sonuç
Hz. İsa’nın babasız yaratılması Allah’ın kudret mucizesidir, ama üstünlük göstergesi değildir.
“Kelimetullah” ifadesi, Allah’ın emriyle yaratıldığı anlamındadır.
Hz. İsa (as) ülü’l-azm peygamberlerden biridir, fakat en üstün peygamber Hz. Muhammed (asm)’dir.
Her peygamber kendi döneminde ümmetine önderdir; fakat bütün peygamberlerin rehberi, Muhammed Mustafa’dır (asm).
Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet
