Şehvet endişesi yoksa, bir erkeğin kadın şarkıcıyı dinlemesi helal mi?

Eğer şehvet endişesi yoksa erkeklerin şarkı söyleyen hanımları dinlemesi helal mi? Bir hocamız, Saahih-i Buhari, Nikah, 49 hadisini naklederek Peygamberimizin bir düğüne katılarak def çalıp şarkı söyleyen kızları dinlediği rivayet edilir. Bu hadis-i şerifi nasıl anlamalı ve yorumlamalıyız?

Değerli kardeşimiz,

1. Kur’an ve sünnette müzikle meşgul olmanın, müzik dinlemenin mutlak anlamda günah olduğunu gösteren deliller bulunmamaktadır. Aksine, Resulullah’ın (asm), ilke olarak müziğin caiz olduğuna işaret sayılabilecek nitelikte ifadelerinin bulunduğu bilinmektedir. Nitekim O, nikâhın duyurulması için def çalınmasını öğütlemiştir. (Tirmizî, Nikâh, 6 [1089]; İbn Mâce, Nikâh, 20 [1895])

Yine bir bayram günü Hz. Âişe’nin yanında def çalıp türkü söyleyen iki cariyeye çıkışmak isteyenlere “Bırakın bugün bayramdır” diye uyarıda bulunmuştur. (Buhârî, ʽİdeyn, 25 [987]; Müslim, Salatü’l-ʽideyn, 17 [892])

Müzik yapmanın ve dinlemenin hükmünün ne olduğu konusu İslâm bilginleri tarafından çokça tartışılmış, lehte ve aleyhte çok şey söylenmiştir. Tarafların ileri sürülen görüşleri, gerekçeleri ile birlikte değerlendirildiğinde müziğin mutlak anlamda yasaklanmadığı, aksine ilke olarak mübah kılındığı sonucuna ulaşılır. (bk. Zeylaî, Tebyînü’l-hakâik, 4/222)

İslâm dini, müzik konusunda ayrıntılı ve özel hüküm koymak yerine genel ilke ve amaçları belirlemekle yetinmiştir. Buna göre İslâm’ın ilke ve esaslarına aykırı, günaha sevk eden, haramı teşvik eden müzikleri yapmak ve dinlemek günahtır. Dinimizin temel inanç, amel ve ahlak ilkelerine aykırı olmayan, haramların işlenmesine sebep olmayan müzik türlerini dinlemekte ise dinen bir sakınca yoktur.

2. İslâm alimlerinin çoğunluğuna göre ilke olarak kadının sesi avret değildir. Zira Peygamber Efendimiz (asm) ve sahabilerin genç ve yaşlı hanımlarla konuştuğuna dair örnekler vardır. (Buhârî, Nikâh, Merdâ, 6 [5652]; Müslim, Birr, 53-54 [2575-2576])

Peygamberimizin (asm) ve sahabenin uygulamalarından anlaşıldığına göre, herhangi bir fitne korkusu ve yanlış anlaşılmanın söz konusu olmadığı hallerde kadınların erkeklere, erkeklerin kadınlara selam verip almalarında, ihtiyaç halinde konuşmalarında bir sakınca yoktur. (İbn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, 1/406; Ensârî, Esne’l-metâlib, 1/176)

Ancak, “Yabancı erkeklere çekici bir eda ile konuşmayın, sonra kalbinde hastalık bulunan kimse ümide kapılır. Güzel söz söyleyin.” (Ahzâb, 33/32) ayeti gereği fitneye sebep olması halinde kadın sesi ittifakla avret kabul edilmiştir.

Buna göre, kadınların bir cazibe ve çekicilik oluşturacak, nefsi tahrik edip fitneye ve şehevî hisleri kabartmaya sebep olacak şekilde şarkı söylemeleri, nağmeli seslerini yabancı erkeklere dinletmeleri ve bunların erkekler tarafından dinlenmesi caiz değildir. (Redd-ül Muhtâr, 1/406)

Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet