Peygamberimiz, mezar başında Kur'an okumuş mudur?

- Mezarlıkta Kur'an okumak bidat mıdır?

Değerli kardeşimiz,

- Hayır bidat değidlir.

Hz. Peygamber’in (asm) herhangi bir mezar başında bizzat Kur’an okuduğuna dair açık bir rivayet bulunmamaktadır. Ancak Efendimizin bazı hadislerinde Kur’an okunmasını tavsiye etmesi, bunun meşru ve güzel bir amel olduğuna işaret eder. Çünkü Peygamberimiz (asm), din adına yapılmasını uygun görmediği bir şeyi ümmetine tavsiye etmez. Bu sebeple alimlerimiz, kabir ziyaretlerinde Kur’an okunmasını ve sevabının vefat edenlere bağışlanmasını caiz ve faydalı görmüştür.

Bu konuda en çekingen davranan Şafiiler bile, vefat edenin ardından okunan Kur’an sevabının ona ulaşacağını kabul ederler.(bk. Nevevî, el-Mecmu, 15/521-522).

- İanetu’talibin adlı eserde “Kim her Cuma günü anne-babasını veya onlardan birinin kabrini ziyaret eder ve yanlarında Yasin Suresini okursa, okuduğu ayet ve harflerin sayısı kadar günahları bağışlanır.” mealinde bir hadis rivayet edilmiştir.(bk. İanetu’talibin, 2/162-1418/1997- Hadis için ayrıca bk. Kenzu’l-Ummal, h. no: 45486 ).

- Aynı eserde, Şafiilerin bu konudaki görüşleri şöyle özetlenmiştir:

“Kur’an okunduğu zaman bizzat ölü olan kimse niyet edilirse veya okumanın ardından dua yapılırsa, yahut da ölünün kabri başında okunursa, sevabı kesin olarak gider.” (a.g.e, 3/259).

- El-Ala b. el-Leclac çocuklarına şu vasiyeti yapmıştır:

“Öldüğüm zaman beni kabre/lahde koyun, ardından 'Bismillahi ve ala milleti Resulillah' deyin, sonra üzerime hafif hafif toprak atın ve başımın yanında Bakara Suresi'nin baş kısmı (ilk beş ayeti) ile son kısmını (Amenerresulü) okuyun. Abdullah b. Ömer’in bundan hoşlandığını görmüştüm.” (bk. Kenzu’l-Ummal, h. No: 42921).

İlave bilgi için tıklayınız:

- Ölüye Kur'an okumak caiz mi ve faydası var mı?

Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet