Cennete, cin-insan evliliği olacak mı?

"Orada, bakışlarını yalnızca eşlerine çevirmiş, daha önce ne insan ve ne de cinleri" (Rahman, 56) cin, insan evliliği cennete olacak mı? كَأَنَّهُنَّ ٱلْيَاقُوتُ وَٱلْمَرْجَانُ ٥٨ 55- 58 başlıktaki ayetin devamında, istisna olmadan cennetteki huriler bildirilmiş. 
Ayrıca, bu dünyada cinler tarafından zarar görmüş, ya da zorla evlendirilmiş insan, ahirette mesul gider mi?

Değerli kardeşimiz,

Sorunuz iki başlık altında ele alınabilir:

Cennette cin–insan evliliği olacak mı?

Dünyada cinler tarafından zarar gören veya zorlanan bir insanın ahirette sorumluluğu nedir?

1) Rahmân Suresi 56. ayet ve mesele

İlgili ayet ve meali şöyledir:

فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ

“Oralarda bakışlarını yalnız eşlerine çevirmiş öyle eşler vardır ki, bunlara kendilerinden önce ne bir insan ne de bir cin dokunmuştur.” (Rahmân 56)

Devamındaki ayet de şöyledir:

كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ

“Sanki yakut ve mercan gibidirler.” (Rahman 58)

Birçok müfessire göre, insanların eşleri insan asıllı olacaktır. Cinlerin eşleri de kendi türlerinden olacaktır. Bu, türler arası evliliğin cennette genel bir sistem olarak olmayacağı anlamına gelir.

Bu görüş, tefsirlerde daha yaygın kabul görmüştür. Bu yaklaşım özellikle Kurtubî’nin tefsirinde zikredilir.

Kuşeyrî’den nakledilen bir görüşe göre ise, müminlere cinlerden huriler de verilebilir. Bu ayette geçen “ne insan ne cin dokunmamıştır” ifadesi, her iki tür için ayrı ayrı eşler bulunduğunu gösterebilir. (bk. Kurtubi, ilgili ayetin tefsiri)

Ancak tekrar ifade edelim ki, çoğunluk bunu tercih etmez.

Ayetin ifadesi, “Ne insan ne cin dokunmuştur.” Bu ifade şunu gösterir:

Cinler de cennette nimete ehil varlıklardır. Her iki tür için de “iffetli eşler” söz konusudur. Ancak bu ifade açıkça “cin–insan evliliği olacak” dememektedir.

Dolayısıyla kesin bir hüküm çıkarılamaz.

Unutmamak gerekir ki, cennet hayatı dünya düzenine kıyas edilemez. Orada üzüntü yoktur, zorlama yoktur, hoşnutsuzluk yoktur, herkes razı ve mutludur

Dolayısıyla mesele türler arası biyolojik birleşme değil, nimetin kemalidir.

Sonuç:

- Çoğunluk görüşe göre, insan insanla, cin cinle evelenir. Azınlık görüşe göre ise, cin huriler de müminlere verilebilir.

- Ancak bu konu akaidin zarurî meselelerinden değildir; tafsilat Allah’a bırakılır.

2) Cin tarafından zarar gören veya zorlanan insanın hükmü

Dini kural, “İkrah (zorlanma) sorumluluğu düşürür.”

Eğer bir kimse cin musallatı ile zarar görmüşse, iradesi dışında bir fiile sürüklenmişse veya zorla evlendirilmişse, bu kişi ahirette mesul olmaz. Çünkü sorumluluk için akıl, özgür irade, serbest tercih gerekir.

Zorlanan kişi mazurdur.

Özetlemek gerekirse:

- Cennette cin–insan evliliği konusunda kesin bir nas yoktur. Meşhur görüş türlerin kendi içinde eşleşeceğidir.

- Cin tarafından zarar gören veya zorlanan kişi ahirette sorumlu değildir.

- Cennet, eksiklik ve travmanın devam ettiği bir yer değil, tam huzur yeridir.

Allah en doğrusunu bilir.

Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet