ALLAH GÖKLERDEDİR, DEMEK CAİZ MİDİR?
Cenab-ı Allah ezeli olduğu ve mücessem olmadığı için, hadis olan gökte olması mümkün değildir. Cenab-ı Allah mekan ve yönden münezzehtir. Mekan ve yön olmadan O var idi.
Bunun için mekan ve yön şaibesini veren ayet ve hadisleri te`vil etmek gerekir.
Allah`a mekan ve yön ispat eden kimsenin kafir olup olmadığı hususunda ihtilaf vardır. Alimlerin çoğu kafir olmadığına hükmediyorlar (el-Fetava`l Hadisiyye). Çünkü, mesela, "er-Rahmanü alel arşi`s-teva" gibi ayetlerin zahiri, bu manayı ifade ediyor. Hatta Şa`bi, İbnü`l Müseyyeb ve Süfyan gibi zevatlar da "te`vil etmeden bu tip ayet ve hadislere iman etmek gerekir" diyorlar.
Kategori:
Okunma sayısı : 1.000+
Yorum yapmak için giriş yapın veya kayıt
olun
BENZER SORULAR
- Ebu Hanife'nin "Fıkhu'l-Ekber" eserine göre, Allah'a mekan isnat eden kafir olur mu?
- İnançla ilgili konularda, farklı görüşlerden hangisine uymalıyız?
- Dört Mezhep imamının, "Allah Arş’ın üstünde"dir hakkındaki görüşleri nedir?
- Allah'ın gelmesi gibi ayetler neden tevil edilir?
- Cennette Allah'ı görmek, Ona yön ve mekan isnat etmek anlamına gelir mi?
- AYET
- Güneşin yanmasının kaynağı cehennem midir?
- Cenaze defnedildikten sonra imam kabrin başında neden bekliyor, ne yapıyor?
- Ayette geçen "Allah'ın arşı istivası" nasıl anlaşılmalıdır?
- Bir hadiste Efendimiz (asm) ile bir cariye arasındaki konuşmada, cariyenin "Allah nerede?" sorusunuz, "Göktedir." cevabını veriyor. Bu hadisi yorumlar mısınız; Allah'a mekan isnad etmek olmuyor mu bu?..