Hristiyanlar iki kat mı mükafat alacak?

Hadid Suresi 27. Ayette Hristiyanlar için "Biz de onlardan iman edenlere mükâfatlarını verdik." diyor. Sonra ayetin devamında bu iman edenler için "Ey iman edenler! Allah'tan korkun ve Peygamberine inanın ki O, size rahmetinden iki kat versin" diyor. Peygamberimize inansalar 2 kat pay var inanmasalar 1 kat pay vardır desek ve efendimize iman etmeyenlerin de mükafat alacağını söylememiz doğru olur mu?

Değerli kardeşimiz,

İslam dinine iman eden Hristiyanlara “iki kat mükâfat” verilmesi, Allah’ın bir ihsanıdır.

Hadîd Suresi 27. ayette Hz. İsa’nın peygamberliğine gerçekten iman etmiş ve samimi şekilde Allah’a yönelmiş kimselerin mükâfatlarından bahsedilir. Ardından gelen 28. ayette ise, aynı kimseler Hz. Muhammed (asm) Efendimizin peygamberliğine de iman etmeye çağrılır ve iman ettiği takdirde Allah’ın onlara rahmetinden iki kat vereceği bildirilir.

Bu iki kat mükafat, iki farklı peygambere iman etmeleri sebebiyle bir adalet tecellisidir. Yani hem Hz. İsa’ya hem Hz. Muhammed’e (asm) iman eden bir kimse, iki defa iman sınavını geçmiş olur.

Ancak şu önemli noktayı gözden kaçırmamak gerekir:

“İki pay her zaman bir paydan daha fazla değildir.”

Örneğin, bir bölüşmede birine bir altın, diğerine iki gümüş verilse, “iki gümüş altından daha değerlidir” denemez. Sayı fazlalığı, değer fazlalığı değildir. (krş. Razi, ilgili ayetin tefsiri)

Bediüzzaman Hazretleri de aynı hakikati başka bir misalle açıklar:

Bir mirasta bir kişiye 20 batman gümüş ile 4 batman altın, diğerine 5 batman gümüş ile 5 batman altın, bir başkasına 3 batman gümüş ile 5 batman altın verilse; ilk kişi “çok aldı” görünse bile, altının değeri gümüşten yüksek olduğu için diğerleri keyfiyet bakımından daha kârlı olabilir. (bk. Lemalar, 24-25)

Aynı şekilde, sayısal olarak az alanların mükâfatı “kalitesi ve mahiyeti”, sayıdan bağımsız olarak çok daha yüce olabilir. Dolayısıyla ayetin:

“Önceden Hristiyan olup da sonradan Müslüman olanlar, ilk baştan Müslüman olanlardan daha üstün mükâfat alır” gibi yanlış bir manaya çekilmesi mümkün değildir.

Ayrıca, Hz. Muhammed (asm) Efendimizden ve Onun getirdiği İslam dininden haberi olduğu halde iman etmeyen bir Hristiyan, ahirette kurtuluşa ermez, cennete giremez ve cehennemden çıkamaz. Ancak cehennem herkes için aynı değildir. Dünyada Allah’a inanıp salih ameller işledikleri için cehennemde bazı dünyevî karşılıklar, bazı İslam alimlerine göre de cehennemde azabın hafifletilmesi gibi neticeler olabilir; fakat asıl mükâfat (sevap) ve cennet, nübüvvetin son halkası olan Hz. Muhammed’e (asm) imanla mümkündür.

Dolayısıyla “iman etmezlerse bir kat payları vardır” demek doğru olmaz. Ayetteki “bir kat – iki kat” ifadesi imani süreci yaşayan Ehl-i Kitap içindir, inanmayanlar için değil.

Bu nedenle, Hz. İsa aleyhisselama inanıp da Hz. Peygamber aleyhissalatü vesselama inanmayan birisi cennete giremez. Yine de bu kişiye cehennem azabı mutlak kafir birisine göre hafifletilir, bu da bir mükafat sayılır. Fakat bu Hıristiyan, Peygamberimize iman eder ve İslam Dinine girerse, o zaman hem eski inancından ve ibadetlerinden dolayı bir mükafat alır hem de Peygamberimize iman ettiği için mükafat alacaktır. Bunları somutlaştırırsak Hıristiyanlıktan gümüş İslam’dan da altın alır. Fakat bir Müslüman gününden beri doğru bir itikat üzere olduğu için eskiden de yeniden de altın değerinde mükafat alacaktır.

Özetle:

Hristiyanlardan Hz. Muhammed (asm) Efendimize de iman edenler “iki kat rahmet” alır.

İman etmeden cennet yoktur; fakat imansız kimseler arasında azap dereceleri farklıdır.

Bir Müslüman, baştan sona “altın değerinde” bir imana sahip olduğu için, onun mükâfatı “en üstün nitelikte”dir.

Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet