?Gıybetini yapmış olduğun kimsenin gıybetinin kefareti, onun için istiğfar edip, af talep etmendir? Hadisine göre, gıybetini yaptığımız insanlardan helallik almaya gerek yok mudur?
Imam-i Gazalinin İhyasında: Hasan Basrî şöyle demiştir: 'Gıybetçiye, helâllik istemek değil Allah'tan günahının affını istemek kâfi gelir. Bunun yeterli olduğuna Enes b. Mâlik'ten rivayet edilen hadîsle istidlâl edilir: Enes (r.a) Hz. Peygamber'in şöyle buyurduğunu rivayet eder: Gıybetini yapmış olduğun kimsenin gıybetinin kefareti, onun için istiğfar edip, af talep etmendir. (İbn Ebî Dünya) Mücahid şöyle demiştir: 'Kardeşinin etini yemenin kefareti, onu övmen, hayırla kendisine dua etmendir'. Buna göre gıybetini yaptığımız insanlardan helallik almaya gerek yok mu?
Değerli kardeşimiz,
Bu konu, cevap ve yorumlarıyla taşınmıştır, okumak için tıklayınız...
Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet
BENZER SORULAR
- Gıybetini yaptığımız insanlardan helallik almaya gerek yok mudur?
- Allah (c.c) korkusundan ağlayan göze Cehennem haram kılınır, diyorlar. Ancak kul hakkı varsa nasıl olacak?
- Allah?ın sıfatlarını okuyup, sadece o sıfatları tasdik edip sıfatlarda yazılmayan her şeyi kabul etmemek mi gerekir? Örneğin, Allah Akıllıdır, düşünür demek caiz midir?
- Gıybetini yaptığımız kişi duymamışsa helalleşmek gerekir mi?
- Politika üzerine konuşunca insan gıybete girmektedir. "Şu politikacı şöyle yaptı" demek gıybete girer mi? Nasıl helallik dileyeceğiz?
- Şu işi yapınca şarap içmiş gibi olayım, demek yemin midir?
- Gıybet nedir, hangi konularda gıybet haram olmaz?
- Yemini bozmanın keffareti nedir?
- Yemin bozmanın kefareti ertelenebilir mi?
- İmam Gazali'nin bir eserinde, gıybet edilen kişi gıybet edeni affetmedikçe affolunmaz dediği halde, diğer bir eserinde, gıybet edilenin kulağına gitmeden tövbe edilirse affolunur demesi bir çelişki değil midir?