Allah için “varlık” tabiri kullanılamaz mı?

- Bir tane forumda “Yaratıcılık sıfatı olan birisi (Allah c.c) zamanın ve mekanın ötesinde bir şeydir, bu yüzden Allah’a varlık demek yanlıştır. Varlık kainatın yaratılmasıyla ortaya çıkan bir kavramdır.” diye bir yorum gördüm bu doğru mu?
- Mesela biz insanlar bir varlığız. Allah da bir varlık değil midir?
Değerli kardeşimiz,
Kur'an-ı Kerim'de Allah, “Doğurmamış ve doğmamıştır.” (İhlas, 112/3) “O’na benzer hiçbir şey yoktur.” (Şura, 42/11) buyurmaktadır.
Bu yönüyle Allah kendisi dışındaki varlıklar gibi bir “varlık” değildir. Yani var olmak için -haşa- kendisi için bir sebep / neden yoktur.
Ancak Allah’ın zat ve sıfatıyla var olduğu; başlangıç ve sonunun bulunmadığı cihetiyle O, vardır ve var olmaya devam edecektir. Çünkü Allah’ın varlığında ve birliğinde hiçbir şüphe bulunmamaktadır.
Unutmamak gerekir ki, yegane vacip varlık Allah Teâlâ’dır ve O’nun yokluğu asla düşünülemez.
İlave bilgi için tıklayınız:
- Vücud sıfatı, zatın aynı mıdır?
- VACİBU'L-VÜCUD
- VÜCUD.
Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet
BENZER SORULAR
- "Allah hiçbir yerde olmadığı gibi her yerdedir." sözünü nasıl anlamalıyız? "Allah bize gayet yakın, biz ise ona çok uzağız." deniliyor, bu nasıl oluyor?
- Zat-ı İlahi, Lafza-i Celal, şuunat, sıfât, esma ve ef'al kavramlarını örneklerle açıklar mısınız?
- Allah, bir fiil icra ederken, o iş vukuunda bütün esma-i ilahiye farklı farklı boyutta mı tecelli eder, yoksa sadece mahdut belirli esma-i ilahiye mi tecelli eder?
- Var ve yok kavramlarını nasıl açıklayabiliriz? Tarifi yapılabilir mi?
- Allah iş yapmak için kendi sıfatlarına ihtiyaç duyar mı?
- Allah'ın sıfatları nelerdir, nasıl anlaşılmalıdır?
- Allah’ın, yarattığı mahlukatta tecelli etmeyen isimleri nelerdir?
- Allah'ın zâti ve subûtî sıfatları arasındaki fark nedir?
- EL-HAYY
- Allah eserini yaratmadan kendi güzelliğini göremez miydi?