İslam tarihinde çocuklarla zifaf olmuş mudur?

- Eğer olmamışsa neden çoğu müfessir Talak 4’deki “henüz adet görmeyenler” ifadesini çocuk olduğu için henüz adet görmeyenler olarak anlamıştır?
- Bu kadar çok müfessirin böyle anlamasının bir nedeni olmalı diye düşünüyorum. Bana bu düşüncemin yanlış olduğunu ispatlar mısınız?
- Ben bu düşüncemin yanlış olduğuna inanmak istiyorum.

Değerli kardeşimiz,

Ayet hiç zorlanmadan “Bir arıza yüzünden, yaşı geldiği halde âdet görmeyenler” şeklinde anlaşılıyor ve böyle anlamak gerekirdi.

Farklı coğrafyalarda ve kültürlerde, henüz âdet görmeyen kız çocuklarıyla evlenme âdetleri olabilir; bazı müfessirler bu yüzden öyle anlamış olmalılar.

İslam, hayatı ve sağlığı korumayı ilke olarak benimsemiştir ve evlilikten maksat da aile kurmak ve üremektir.

Küçük kızlarla fiilen evlenmek hem sağlığa zararlıdır hem de evlenmenin amacına ters düşer.

Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet