Mübahları terk etmek güzel mi?

Alimler mübahları terk etmek güzel diyor. Ne yani şimdi ben mübahları terk mi edeceğim? Ama ben mübahları terk etmek istemiyorum. O zaman mübahları terk edersek İslam yaşanmaz hale gelmez mi? İslam kısıtlayıcı bir din mi? İslam zor bir din mi?

Değerli kardeşimiz,

Mübahları terk etmek güzel mi?

Mübah, fıkıh usulünde mükellefin yapıp yapmamakta dinen serbest bırakıldığı fiildir..

Fıkıh usulünde hükümler beş kısma ayrılır:

Yapılması kesin istenenler: Farz, vacip)

Yapılması teşvik edilenler: Mendup (sünnet)

Yapılması yasaklananlar: Haram, tahrimen mekruh

Yapılmaması istenen fakat kesin yasak olmayanlar: Mekruh

Yapılıp yapılmaması serbest olanlar: Mübah

Dolayısıyla mübah, dinin serbest bıraktığı alandır.

Mübahları terk etmek takva mıdır?

Genel kural olarak mübahları terk etmek takva değildir.

Sırf “daha dindar olayım” diye mübah olan şeyleri terk etmek zorunlu değildir.

Sürekli mübahları terk etmeye çalışmak hayatı zorlaştırır ve dinin ruhuna uygun olmaz. Takva, hayatı kendine haram etmek değildir.

Önemli nokta: Gerçekten mübah mı?

Burada asıl mesele şudur: O şey gerçekten mübah mı, yoksa şüpheli mi?

Eğer bir şeyin mübah olduğu kesin ise onu terk etmek takva sayılmaz. Fakat şüpheli ise, onu terk etmek takvadır.

Nitekim Peygamber Efendimiz (asm) şöyle buyurmuştur:

“Helal bellidir, haram bellidir. İkisi arasında şüpheli şeyler vardır... Kim şüpheli şeylerden sakınırsa dinini ve ırzını korumuş olur.” (Buhârî, İman 39)

Bu hadise göre, şüpheliyi terk etmek takvadır; mübahı terk etmek değil.

Mübah nasıl ibadete dönüşür?

Mübahları terk etmek gerekmez; fakat onları sünnete uygun yapmak ibadete dönüştürür.

Örneğin, yemek yemek, uyumak, çalışmak, yürümek mübahtır. Ancak niyet ve sünnete uygunlukla ibadet sevabı kazanılabilir. Yani mübahı terk etmek değil, güzel niyetle yapmak fazilettir.

İslam zor bir din mi?

Hayır. Kuran’da: “Allah sizin için zorluk istemez.” (Bakara 185) buyurulur.

Peygamber Efendimiz (asm) de, “Din kolaylıktır.” (Buhârî, İlim 11) diya ifade eder.

İslam hayatı yaşanmaz hale getirmek için değil, ölçü ve denge koymak için gelmiştir.

Özetle

Mübahı terk etmek zorunlu değildir. Mübahı terk etmeyen takvasız olmaz. Ancak sünnete uygun yaparsa ibadet olur.

İslam kısıtlayıcı değil, ölçü koyan bir dindir. Dinin geniş bıraktığı alanı daraltmak değil, o alanı bilinçli ve dengeli yaşamak esastır.

Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet