Kötü okunan ezan, Kuran zulümdür, sözü hadis mi?

- Bir yerde okumuştum ama günlerdir bulamıyorum. Bu şekilde veya bu anlama gelecek bir hadis var mı?

Değerli kardeşimiz,

“Kötü ezan ve Kur’an okumak zulümdür.” manasına gelen bir hadis kaynağına rastlayamadık.

İnternette dolaşan ve bu anlama gelen bazı sözler ise, bir hadis değil, başka insanların sözüdür.

Müezzinin;
- Sesinin gür ve güzel olması,
- Ezanı ayakta ve yüksekçe bir yere çıkıp dinleyenlerin tekrarına imkân verecek şekilde yavaş okuması,
- Sesin daha güçlü çıkmasına yardımcı olacağı için şehadet parmaklarının uçlarını kulaklarına götürmesi veya ellerini kulaklarının üzerine koyması,
- Kıbleye yönelmesi,
- “Hayye ale’s-salâh” derken yüzünü sağa, “Hayye ale’l-felâh” derken de sola çevirmesi,
- Dinî hassasiyet sahibi
- Ve abdestli olması müstehaptır.

Müstehap, sevilen, hoşa giden amel demektir.  

Müstehabın hükmü: İşlenmesinde sevap olup, terkinde kınama bulunmamasıdır.

Asr-ı saadet’ten itibaren müezzinler sesi güzel ve gür, Kuran-ı Kerîm’i iyi okuyan, musikiye vakıf kimseler arasından seçilirdi. Hz. Peygamber (asm) Efendimizin yirmi kadar kişiye ezan okutup dinlediği ve içlerinden Ebû Mahzure’nin sesini beğenerek ona ezan cümlelerini öğrettiği rivayet edilmektedir. (bk. Darimi, Salat, 7)

Ayrıca hadislerde, Kuran’ın güzel sesle okunması tavsiye edilir. Hz. Peygamber (asm) güzel sesle Kuran okuyanları takdir etmiş, Bilâl-i Habeşi’yi özellikle sesi güzel olduğu için müezzin olarak görevlendirmiştir. Efendimiz, “Kuran’ı seslerinizle süsleyiniz, güzelleştiriniz.” buyurmuştur. (Buhari, Tevhid, 53)

Resul-i Ekrem (asm) ayrıca çeşitli sözleri ve uygulamalarıyla müezzinliğin önemine işaret etmiş ve müezzinlerden görevlerini usulüne uygun, insanları rahatsız etmeyecek şekilde yapmalarını, gereksiz yere seslerini yükseltmemelerini istemiştir. (bk. Tecrid Tercemesi, 2/567)

Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet