Bu durum gusül ve namaz abdestimin geçerli olmasına engel olur mu?
- Gusül ve abdest alırken İmamı Şafii’nin tüm görüşlerine uyuyorum. İmamı Şafii’nin bazı görüşleri doğru gelmiyor. İmamı Şafii’nin gusül ve namaz abdesti konusundaki görüşlerinin tamamına uymamla beraber, diğer görüşlerine uymamam, guslümün ve namaz abdestimin geçerli olmasına engel midir?
Değerli kardeşimiz,
Mezhep, dini bir kavram olarak, kendi içinde tutarlı bir metot ve düşünce sistemine sahip itikadî ve ameli doktrin manasına gelir.
Mezhep imamlarının arasında bulunan usûl farklılıkları, doğal olarak hükümlerdeki farklılıkları ortaya çıkarmış ve her biri kendi sistematiği içerisinde tutarlı hükümler üretmiştir.
Bu sebeple Müslümanlar asırlar boyu, dini hayatlarında ve iç dünyalarında tutarlılık sağlamak için belli bir mezhebe bağlanmışlardır.
Belli bir fıkıh mezhebine bağlanmak dini bir zorunluluk olmayıp, kişinin dini hayatını yaşarken kolaylık ve kendi içinde tutarlılığının doğal bir sonucudur.
Bu çerçevede bir fıkıh mezhebinin bağlısı, kendi mezhebindeki bir görüşü uyguladığı zaman sıkıntı yaşayacak ve zorluk çekecekse, o sıkıntı ve zorluğu aşmak için, daima kolayına gelen hükümleri alarak dinin keyfiliğe dönüştürülmemesi, helal-haram meselelerinde ihtiyata riayet edilmesi vb. ilkelere riayet etmek kaydıyla, başka bir fıkıh mezhebinin hükmünü taklit edebilir, bunda mahzur yoktur.
Ancak başka mezheplerin hükümlerini taklit ederken, bir zaruret olmaksızın, keyfî olarak diğer mezheplerin sadece kolay hükümlerini almak ve mezheplerin görüşlerini sonuçta hiçbir fıkıh mezhebine uygun olmayacak bir biçimde birleştirmek, yani telfik samimi kulluk duygusuyla bağdaşmayacağı için uygun görülmemiştir.
Netice itibariyle; dini hükümlerin uygulanması hususunda müctehidlerin görüşlerine muhtaç olan bir kişinin bir müctehidin görüşünü doğru bulmaması hususu, ancak müctehidin hükmü vermedeki usülünü ve delillerini bilmesi ile mümkündür.
Bu usül ve delilleri bilmeyen bir kişinin "bir müctehidin görüşlerini doğru bulmuyorum" demesi ilmi bir tutum değildir.
Bu itibarla Şafii mezhebine mensup bir kişinin herhangi bir zaruret olmaksızın mezhebin uygulamalarına riayet etmemesi yanlıştır.
Bununla birlikte böyle bir kişinin "uymuş olduğu imamın bazı görüşlerini doğru bulmadığını söylemesi" bu mezhebin belirlediği usule göre alacak olduğu abdesti ve guslü geçersiz kılmaz.
Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet
BENZER SORULAR
- Şafii mezhebine göre gusül abdesti sırasında namaz abdestini bozacak bir durum olursa; namaz kılabilmek için tekrar namaz abdesti almak gerekir mi?
- Şii bir imama uyarak namaz kılmak caiz midir? Ehl-i sünnet bir kimse, Şii bir imama hangi durumlarda uyup namaz kılabilir? Şiaya göre Ehl-i sünnet imama uyup cemaat namazı kılmak, mekana göre değişir.
- Gusül abdesti alırken, vücudumda kuru yer kaldığına dair çok vesvese geliyor?
- Şafii mezhebine göre gusül abdesti alırken sıraya (tertibe) riayet edilmediği için abdest alınmış olur mu?
- Diyalize girenin abdesti bozulur mu?
- Dört mezhebe göre, abdesti neler bozar?
- Hanefi mezhebi, bazen mezhep imamının sözünün tercih edilmemesi yönünden diğer mezheplerden ayrılır mı?
- Hanefi iken kazaya kalan namazlarımı Şafii iken nasıl kılmalıyım?
- Yara akıntısı ile abdest tüm mezheplerde bozulur mu? Parmakta akan yara varsa abdesti nasıl alabiliriz? Yara akıntısı ile kan aynı hükümde midir?
- Abdestten sonra idrar sızıntısı şüphesi oluyor, bu durumda Şafii mezhebine göre ne yapmak gerekir, özürlü sayılır mıyım?