Bir müminin ertesi günü önceki gününden hayırlı mı?
- Bir müminin ertesi gününün önceki gününden hayırlı olduğuna dair bir hadis var mıdır?
- Eğer öyleyse, lütfen bana hadis referansını ve sıhhat derecesini söyler misiniz?
- Çok araştırdım ama bu hadis ile ilgili Hz. Muhammed (asm)'in Hz. Harris (ra) ile konuşması dışında herhangi bir referansına rastlamadım.
Değerli kardeşimiz,
Bir müminin ertesi gününün önceki gününden daha hayırlı olacağı şeklinde bir rivayet bulamadık.
Ancak, imanına uygun yaşayan her mümin sonraki günü öncekinden daha hayırlı olacaktır. Nitekim Ebû Hüreyre (ra) rivayet ettiği bir hadiste şöyle buyurulmuştur:
« لا يَتَمَنَّ أَحَدُكُمُ المَوْتَ ، وَلا يَدْعُ بِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُ ، إِنَّهُ إِذا ماتَ انْقَطَعَ عَمَلُهُ ، وَإِنَّهُ لا يَزيدُ المُؤْمِنَ عُمْرُهُ إِلاَّ خَيراً » .
“Hiçbiriniz ölmeyi istemesin. Ölüm kendiliğinden gelmeden önce de öleyim diye dua etmesin. İnsan ölünce hiçbir iyilik yapamaz. Müminin hayatta kalması iyiliklerini çoğaltır.” (Müslim, Zikir 13)
Bu hadiste geçen “Müminin hayatta kalması iyiliklerini çoğaltır.” müjdesine her mümin için mümkündür.
Şu hâlde iyi bir kul, yaşadığı sürece ibadetlerini yerine getirmekle ve günahlardan sakınmakla sevaplarını çoğaltır; böylece sonraki günü önceki gününden hayırlı olur.
Enes (ra)’den rivayet edildiğine göre Resûlullah (asm) şöyle buyurdu:
«لا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ المَوْتَ لِضُرٍّ أَصَابَهُ فَإِنْ كانْ لابُدَّ فاعِلاَ ، فَلْيَقُل : اللَّهُمَّ أَحْيِني ما كانَتِ الحَياةُ خَيْراً لي ، وتَوَفَّني إِذا كانَتِ الوفاةُ خَيراً لي »
“Başa gelen bir sıkıntı sebebiyle hiçbiriniz ölmeyi istemesin. Eğer ölümü istemek zorunda kalırsa şöyle desin:
Allah'ım! Yaşamak benim için hayırlı olduğu sürece hayat ver. Ölmek benim için daha hayırlı olduğu zaman canımı al!” (Buhârî, Merdâ 19, Daavât 30; Müslim, Zikir 10).
Nitekim Hz. Peygamber (asm) Efendimizin bir sohbeti sırasında, cennetle müjdelenen sahabilerden Sad İbni Ebu Vakkas bu müjdeden çok duygulanmış ve “Ah, keşke şimdi ölmüş olsaydım!” diye hıçkıra hıçkıra ağlamaya başlamıştı.
O zaman Resul-i Ekrem (asm) Efendimiz bu sevgili arkadaşını şöyle uyarmıştı:
“Sad! Eğer cennetlik isen, hayatının uzun ve yaptıklarının iyi olması senin için daha hayırlıdır.” (Ahmed İbni Hanbel, Müsned, 5/267)
Şu halde iyi kul, bu iyiliklerine devam ettikçe her sonraki gün bir öncekinden hayırlı olacaktır. Ayrıca, günahkâr bir kul ise, yaptıklarına pişman olup günahlarına tövbe eder, böylece yine sonraki günü önceki gününden hayırlı olur.
Özetle:
- Başa gelen sıkıntılara dayanamayıp ölümü arzu etmek doğru değildir.
- İyi bir kul, yaşadığı sürece sevaplarını çoğaltır.
- Kötü bir kul, yaptıklarına pişman olup günahlarına tövbe edebilir.
- İnsan, içinde bulunduğu şartların kötü olması ve günaha girmekten korkması sebebiyle ölümü temenni edebilir.
- Ölümü istemek zorunda kalanlar, “Allahım canımı al!” şeklinde değil, hadîs-i şerîfte Efendimiz’in (asm) öğrettiği tarzda dua etmelidir.
(bk. Riyazü’s-Sâlihîn Tercüme ve Şerhi, Peygamberimizden Hayat Ölçüleri, Erkam Yay., Hadis No: 586-587)
Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet
BENZER SORULAR
- Bile bile içki içen vefat ederse, intihar mı olur?
- Zikir ve dualar devamlı mı olmalı?
- Ölmeyi istemek günah mı?
- Peygamberimizin şefaati konusunda bilgi verir misiniz? Şefaate inamamak imani bir konu mudur?
- Şefaat dilemek ve şirk
- Kızlarla flört etmediği için evlenemediğini sanan kişi, “Bu devirde İslam yaşanmalı mı?.." diye sorgulayabilir mi?
- Hastalığını başkalarına anlatan, hastalığın mükafatından mahrum mu kalır? Hastalıklarımızı nasıl karşılamalıyız; başkalarına anlatmamız günahlarımızın dökülmesine, yani sabıra engel olur mu?
- Şefaat Haktır- Kur'an'dan Deliller- 9. Delil: Şefaati Kur’an emretmektedir
- Günde yirmi (20) kere ölümü hatırlayan insan şehit olur mu?
- "Her kim Muharrem'in 9. ve 10. günü ya da 10. ve 11. günlerini oruçlu geçirirse iki yıl ibadet etmiş olur; her kim bunu duyurursa seksen yıl ibadet etmiş olur." hadis midir?