Celali Zikir sakıncalı mı?

“el-Kahhar” ismiyle zikir yapmak istiyorum, fakat Ticani tarikatından bir arkadaşım, Celali isimlerle zikir yapmanın yalnızca bir şeyh izniyle mümkün olduğunu ve aksi hâlde bu zikirleri yapan kişiye musibet getirebileceğini söyledi. Celâlî zikirlerin caizliğini bana açıklayabilir misiniz? Cevabınız için Allah razı olsun.

Değerli kardeşimiz,

Sorunuzda geçen konuları kısaca cevaplamaya çalışalım:

Celâlî isimlerle zikir için şeyh izni gerekir mi?

Kuran’da Allah şöyle buyurur: “En güzel isimler Allah’ındır. O halde O’na o isimlerle dua edin.” (Araf 7/180)

Bu ayette Allah’ın bütün isimleriyle dua ve zikir yapılabileceği açıkça söylenir. Herhangi bir isim için özel izin şartı konmamıştır.

Bu yüzden, bir Müslüman Allah’ın herhangi bir ismini zikredebilir. Bunun için tarikat şeyhinden izin alma zorunluluğu yoktur.

Tarikatlarda bazen “izin” uygulaması vardır. Bunun sebebi, müridin düzenli zikir yapabilmesi, bir manevî eğitim sistemi, ama bu şerî bir zorunluluk değildir. Yani izin olmadan zikreden birine musibet gelir gibi bir iddianın Kur’an veya sahih hadis dayanağı yoktur.

el-Kahhâr ismiyle zikir yapmak sakıncalı mı?

Allah’ın isimleri iki grupta anlatılır:

Cemâlî isimler (merhamet ağırlıklı): Rahman, Rahim, Latif gibi.

Celâlî isimler (kudret ve azamet): Kahhar, Cebbar, Aziz gibi.

“el-Kahhâr” ismi, mutlak kudret sahibi, her şeye galip gelen, hiçbir şeyin O’na karşı koyamadığı demektir.

“Bugün hükümranlık kimindir? Vahid ve Kahhar olan Allah’ındır.” (Mumin 40/16) mealindeki ayette, Allah’ın mutlak hakimiyetini anlatır. Yani “insanları kahreden” anlamında değil, her şeye gücü yeten mutlak hükümdar anlamındadır.

Bu isimle zikir yapılabilir mi?

Evet yapılabilir. Örneğin, “Ya Kahhâr”, “Ya Kahhâr, nefsimin şerrini kahret” gibi dualar yapılabilir.

Bu zikirde amaç, Allah’ın kudretini hatırlamak, nefsin kötü yönlerini yenmek olur.

“Musibet getirir” iddiası doğru mu?

Hayır musibet getirmez, Allah’ın izniyle musibetlerin gelmesine engel olur. Unutmamak gerekir ki, Allah’ın zikri insana zarar vermez, aksine kalbi huzura kavuşturur

Kuran, “Kalpler ancak Allah’ın zikriyle huzur bulur.” diye haber verir. (Rad 13/28)

Zikirde en güzel yol, Allah’ın farklı isimlerini birlikte anmaktır. Örneğin, Ya Rahman, Ya Rahim, Ya Latif, Ya Kahhar gibi..

Bu şekilde denge oluşur.

Özetle:

“Celâlî isimlerle zikir için şeyh izni gerekir” sözü dini bir zorunluluk değildir.

“Ya Kahhâr” zikri caizdir.

Bu zikrin musibet getireceğine dair İslam’da sahih bir delil yoktur.

Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet