Göz zinası, domuz eti yemek gibi mi?
Her günah aynı mı, günahlar arası fark var mı? Günah ve haramların dereceleri var mı? İşlenen bir günahın ne kadar kötü olup olmadığı bilinir mi yani namaz kazaya bırakmaz, zamanında kılmamak, göz zinası, içki ve domuz eti haram o zaman namaz kazaya bırakan zamanında kılmayan veya göz zinasına giren domuz eti yemiş gibi mi olur?
Değerli kardeşimiz,
Günahların dereceleri var mı?
Evet, kesinlikle var. Kuran ve Sünnet bunu açıkça ortaya koyar:
“Eğer size yasaklanan büyük günahlardan kaçınırsanız, küçük günahlarınızı örteriz.” (Nisâ 4/31)
Bu ayet büyük günah–küçük günah ayrımını açıkça yapar. Günahların aynı seviyede olmadığını bildirir.
Hadislerde de özellikle “Mubikat-ı seba” denilen yedi adet -helak edici- en büyük günahlardan söz edilmiştir.
Hadis-i şerifte “Helak eden yedi günahtan sakının” buyurulmuş ve bunlar “Allah’a şirk koşmak, sihir yapmak, haksız yere adam öldürmek, faiz yemek, yetimin/öksüzün malını yemek, savaşırken düşmanın önünden kaçmak ve namuslu bir mümine iftira etmek.” (Buhari, 2766; Müslim, 89)
Bunlar en ağır, toplumu ve akideyi yıkan, tehdidi çok sert olan günahlardır.
Ama bu liste “Sadece yedi tane büyük günah vardır” anlamına gelmez. Her haram büyük günahtır, bazıları en büyükleridir.
Peki göz zinası nedir, yeri nerededir?
Göz zinası hakiki zina değildir. Hakiki zinanın öncülü ve küçük versiyonudur.
Hadis “Gözün zinası bakmaktır…” buyurur. (Buhari, İstizan 12)
Ama aynı hadis devamında el zinası, dil zinası, hakiki zina diye derece derece sayar. Bu açıkça şunu gösterir:
Demek ki, günahlar arasında şüphesiz çok farkları vardır.
Mesela cinsel ilişki anlamandaki gerçek zina, elbette göz zinasından çok çok büyüktür.
Domuz etinin günahı başka haram bir et yemekten veya göz zinasından daha büyüktür.
Şu halde, Kur’an ve Sünnette isimleri zikredilen haramların günahı zikredilmeyenlerden daha büyüktür.
O zaman namazı kazaya bırakmaz, domuz eti yemekle aynı mı?
Domuz eti yemek de namazı zamanında kılmamak da büyük günahtır, haramdır.
Namaz dinin direğidir, süreklidir. İhmali, anlık bir haramdan daha yıkıcı olabilir. Yani “Bir defa domuz eti yemek” ile “bilerek namazı sürekli terk etmek” aynı şey değildir. Her namazın kazaya kalması ayrı ayrı haram işlenmiş demektir. Bu namazların hem kaza edilmesi hem de tövbe edilmesi gerekir.
Her günah anlık mıdır?
Hayır, her günah anlık değildir.
Günahların bir kısmı anlıktır. Bilerek harama bakmak gibi. Ama sürekli bakarsa bu da aslık olmaktan çıkar sürekli hale gelir.
Bir de sürekli olan günahlar vardır. Sürekli faiz almak, vermek, yazmak ya da şahitlik etmek, sürekli namaz terk etmek gibi.
Ayrıca günahlar başkasına da zarar veren olabilir, sadece kişide kalan olabilir.
Günahın ağırlığını etkileyen faktörler var mı?
Elbette. Haramın açık/kapalı oluşu, delilinin katîliği, süreklilik, başkasına zarar verip vermemesi, alenî işlenip işlenmemesi, hafife alınıp alınmaması gibi durumlar günahın daha da büyük olmasına neden olur.
Göz zinası yapan, domuz eti yemiş gibi mi olur?
Hayır. Bu denkliği kurmak doğru değildir. Ama göz zinası da günahtır, küçük görülürse büyür, ısrar edilirse kalbi bozar.
Unutmamak gerekir ki:
Küçük günah, ısrarla devam edilirse büyür; büyük günah, tövbe edilirse küçülür.
Özetle:
- Günahların dereceleri vardır. Göz zinası, fiilî zinadan küçüktür
- Bir defa da olsa domuz eti yemek, katî haramdır, namazı sürekli terk etmek ise çok ağır bir günahtır
- Haramın hiçbiri otomatik olarak birbirine eşitlenmez. “Şu günah şu günaha eşittir şeklinde matematik yapılmaz
- Günahları kıyaslamak veya eşitlemek için değil, terk etmek için öğreniriz, en büyük günahlardan başlayıp en küçüğüne kadar terk etmeyi esas alırız.
Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet
