- Bilindiği gibi Kur'an’ı ilk harekeleyenin Ebu'l Esved ed-Düeli olduğu söyleniyor. Peki bu şahıs Kur'an'ı harekelerken hangi kıraati esas almıştır; tek bir kıraat mı yoksa yedi kıraati mı?
- Eğer tek bir kıraati esas aldıysa neden bugün dünya nın muhtelif yerlerinde okunmakta olan 3 kıraat vechi var?
Değerli kardeşimiz,
- Kur’an’ın noktalama ve harekeleme işinin kıraat farklılıklarını barındırıp barındırmadığına dair bir bilgiye rastlayamadık.
- Bununla beraber, meşhur alimlerden Amr ed-Dani’nin “Ben aynı Mushafta farklı renklerde değişik kıraat şekillerini yansıtacak biçimde bir hareke ve noktalamaya cevaz vermem.” (İtkan, 2/456) ) demesi, aynı Mushafta özellikle ilk noktalama işlemlerinde yalnız Hz. Osman zamanında yazılan Kur’an’ın ihtiva ettiği hatta ve kıraata göre yapıldığını söyleyebiliriz.
İlave bilgi için tıklayınız:
Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet
BENZER SORULAR
- Hz. Osman’ın çoğalttırdığı Mushaflarda neden imla farkları var?
- İlk Mushafta ferşi okumaların hepsi yer almakta mıdır?
- Yedi harfin Kureyş lehçesindeki halleri, günümüze kadar ulaşmamış olabilir mi?
- Okunan kıraatin kurallarının tamamına uymak mı gerekir?
- Kuran-ı Kerim ne zaman harakelendi? Önceden hareke ve noktalama işaretleri yokmuş, neden gerek görüldü?
- Şafi mezhebinde kıraat imamı kimdir?
- Al-i İmran 146. ayetin, Hafs mushafında?katele?, Verş mushafında?kutil? şeklinde farklı yazılmasını bahane ederek Kur?an?a şüphe vermek isteyenlere nasıl bir açıklama yapılabilir?
- Kur'an'da Kureyş Lehçesi dışında bir okunuş var mı?
- Verş Mushafı'nın kabul görmesinin sebebi rivayetler mi?
- Kuran'ın bütün kıraatleri yazıldı mı?