Eğer hayat bir imtihan ise, onu sevmek ve ondan zevk almak kötü müdür? Eğer insan hayatı sever ve ondan zevk alır, ayrıca büyük zorluklar yaşamazsa; bu durum Allah’ın onu sevmediği anlamına mı gelir? Çünkü bazen zorlukların Allah’ın kulunu sevdiğinin bir işareti olduğu söylenmektedir.

Bir şey danışmak istiyorum. Bir kızın ilk adımı atıp duygularını açıkça ifade etmesi sizce doğru mu, yoksa karşı taraftan beklemek mi daha uygun? İçimde bir süredir yer eden bir düşünce hakkında danışmak istiyorum. Bazen insan duygularını kalbinde saklamak ile onları cesaretle dile getirmek arasında kalıyor ve hangisinin daha doğru olduğuna karar veremiyor. Özellikle bir kızın, hislerini açıkça ifade edip ilk adımı atması sizce ne kadar doğru ve yerinde bir davranıştır? Yoksa bazı duyguların zamana bırakılması ve karşı taraftan bir adım beklenmesi mi daha uygun olur?

Arabamızı çalmışlardı. İki seneden fazladır bizi oyalıyorlar. Başlangıçtan beri uğraşıyoruz, takip ediyoruz. Başlangıçta demiştik: "Amca, al sana 4 milyon, 5 milyon, bizi bırak' ama o zaman çok geç olacak." O zamanki değeri 45 bin dolara geliyordu. Biz yine de 100 bin dolar alacağız, bunu söyleyeyim.

Gayrimüslimler günahlarının cezasını ahirette çekecekleri halde dünyada neden sıkıntılara, musibetlere maruz kalıyorlar? Gayrimüslimler dünya hayatını seçtikleri için günahlarının cezası ahirete tehir ediliyor. Buna rağmen gayrimüslimler de Müslümanlar gibi büyük sıkıntılara ve musibetlere uğruyorlar. Bunu nasıl açıklayabiliriz? Bunların ahirette faydası olur mu? Yoksa çektikleri yanlarına mı kalır?

Nikahım geçerli mi? Darül harbte yaşayan tanıdığım ve Budistliğe mensup olan bakire müşrik bir kadın Müslüman oldu daha sonra beğenmeyip dinden dönüp Hristiyanlığa geçti, ben bu kişinin ehli kitap olduğunu düşündüm, mehr belirleyip Müslüman şahitler ile nikah kıyıldı. Nikah geçerli midir? Değil ise halvet ve cima durumu oluştuğu için mihr vermem gerekli mi?

Gittiğim bir ülkede insanların annesine benim kabem kayınvalidesine kayın kabem dediklerini duydum bu caiz midir? şirk ya da saygısızlık sayılır mı?

Kızlar etek altına belden aşağıdan topuğa kadar saran ince külotlu çorap giyince abdest esnasında çıkarması zor olacağından üstüne mesh edilmesi uygun mudur? Sorum bayanların etek giydikleri uzun külotlu çoraplar ile ilgili olacak, böyle bir uzun külotlu çorap giyen bir bayan abdest alırken abdestlerinde ayaklarını mesh edebilir mi? Biliyorsunuz ki, uzun külotlu çorapları çıkarmak bir kısa çorabı çıkarmak gibi değildir. Çünkü belden aşağısından topuklara kadar olan bir çorap. Bu durumda mesh etmeleri caiz midir? yoksa her abdest alışlarında çıkarmaları mı lazım? Bu da çok zahmetli olacağı için durumun aslı nedir? Namaz kazaya mı kalsın?