Motivasyonu, hayat enerjimi nasıl kazanırım?
- Hayattan asla keyif alamıyorum, çok sıkılıyorum. motivasyonum, hayat enerjim bitti, ne tavsiye edersiniz?
- Ahiret hayatını düşünürken sıkılma korkusu ile başlayan serüvenim artık berbat bir noktada. önce, her anımdan zorunlu keyif almaya ittim kendimi ya da "hiçbir şey yapmayarak keyif almaya." fakat şu an öyle bir noktadayım ki, ne canim bir şey yapmak istiyor, ne bir şeyi lüzumlu görüyorum, ne de kendimde bir eksiklik görüyorum. sürekli, dünyada yapacağımız şeylerin veya kesiflerin tükenmesinden korkuyorum. evlilik hayali, çocuk hayali bile artık kurmuyorum.
- Hayal kuramiyorum. düz yolda yürürken bile derealizasyon yaşıyorum. özellikle önümde deniz, uçsuz bucaksız yeşillikler olduğunda bunu yaşıyorum. onlara bakınca mutlu olmak yerine inanılmaz bir telaş ve bu hayatta yaşamıyorum sanki hissiyle doluyorum.
- nolur yardım edin.
|
ahmet
|
|
Kıyamet korkusunu nasıl yenebiliriz?
- Kıyamet ile burun buruna gibiyiz hissediyorum ve bu beni psikolojik olarak etkiliyor. Kıyamet ile burun burunayız gibi hissediyorum, olan olaylar, gerek bizim ülkemizde gerek başka ülkelere geçen hadiseler, insanlardan gelip geçen mevsimlere kadar hepsi kıyameti bağırıyor, bunu düşünmekten gözüme uyku girmiyor, içim inanılmaz bir rahatsızlık içinde, sonumuz geliyor mu?
- Bu psikolojimi çok etkiliyor, en ufak sıcakta hemen aklım kuraklığa, en ufak sorunda aklım savaşlara gidiyor, kıyamet korkusunu nasıl yenebiliriz?
- Ahir zamanda olmak beni çok korkutuyor, ama ben varım ve yaşıyorum, o yüzden de kaçamama duygusu beni içten yiyor, yalvarırım yardım edin, hayatım zehir oldu, sonsuzluk duygusu beni çok korkutuyor, inanan bir Müslümanım ama içim içimi yiyor, dayanamıyorum artık.
|
ahmet
|
|
Bir kimseyi ameli yavaşlatırsa, nesebi hızlandıramaz ne demek?
- Bir kimseyi ameli yavaşlatırsa, nesebi hızlandıramaz anlamında bir hadis gördüm. Bunun tamamını yazarsanız memnun olurum.
- Bu ne demektir?
|
ahmet
|
|
Plana uymayan kişinin parasını geri vermek gerekir mi?
- Arkadaşlar ile beraber araç/araçlar tutup şehir dışına gitmeyi planlıyoruz. Örneğin gelmek isteyenlerin sayısını aldığımızda 32 kişi adını yazdırıyor. Fakat program günü bu sayı çeşitli mazeretlerle düşebiliyor. (Uykuda kalma, hasta olma vb...) Oysa biz, 32 kişiye göre plan yapıyoruz ve ücret planını da ona göre yapıyoruz. Örneğin toplam 8000 liraya tuttuğumuz araçlar, 32 kişi hesaplandığında kişi başı 250 lira olurken sonradan 2 kişinin gelmemesi ile kişi başı 250 liradan fazla oluyor.
- Bunun önüne geçmek adına program günü gelmeden önce adını yazdıran herkesten paraların toplanması caiz midir?
- Para verip de program günü gelmese de biz parayı ona iade etmeden kiraladığımız araçlar için verebilir miyiz?
|
ahmet
|
|
Olmayanı istemek günah mı?
"Kim yaratılmamış olan şeyi isterse hem kendisini yormuş hem de o nimete kavuşmamış olur" denilmiş, buna karşılık, "o nedir ey Allah'ın Resulü?" diye sorulmuş, Hz. Peygamber (s.a.s) de: "Bir günün tamamının (mutlu ve neşeli geçeceğini düşünerek) sevinmek..." buyurmuştur.
- Bu hadis Razi Enam suresi 32. ayet tefsirinde veriyor ancak kaynak yok hiçbir şey yok bu hadisin kaynağını ve nasıl anlamamız gerektiğini açıklar mısınız?
- Yani bir günün mutlu ve neşeli geçeceğine inanmamız yasak mı yoksa böyle bir şey teorik olarak olamaz mı?
|
ahmet
|
|
Peygamberimiz abdesti kimden öğrendi?
- Abdest Ayetinin nüzulünden önce abdest alındığına dair hadislerin sıhhati nedir?
- Aşağıdaki hadisler haricinde bu konuda başka hadisler var mı?
- Übeyy İbn Kab’ın şöyle dediği rivayet olunmuştur:
“Resulullah su istedi ve abdest uzuvlarını birer defa yıkayarak abdest aldı. Sonra buyurdu ki: ‘Bu, kişinin öyle bir abdestidir ki onu almazsa Allah, hiçbir namazını kabul etmez.’ Bundan sonra o, uzuvlarını ikişer defa yıkayarak abdest aldı ve şöyle buyurdu: ‘Bu, kişinin öyle bir abdestidir ki onu aldığı zaman Allah iki kat sevap verir.’ Daha sonra o, uzuvlarını üçer defa yıkamak suretiyle abdest aldı ve sonra şöyle buyurdu: ‘Bu, benim ve benden önceki Resullerin abdestidir.’ (İbn Mâce, Tahâret, 47)
- Hadisin Ahmed b. Hanbel rivayetinde bu son cümle “Bu, benim ve benden önceki nebilerin abdestidir.” şeklinde yer almaktadır. (Ahmed b. Hanbel, 2/98.)
- Üsâme b. Zeyd’in, babası Zeyd b. Hârise’ye dayanarak rivayet ettiği bir başka hadise göre abdest ve namaz, ilk gelen vahiyle birlikte Cebrail Aleyhisselâm tarafından Nebimize öğretilmiştir. (Ahmed b. Hanbel, 4/161)
|
rahimaliyev62
|
|
