Salgın hastalıkların ateşini söndüren beyti kim söylemiş?

Bir zât def-i beliyyât için istişfâ (اِسْتِشْفَاۤءْ) ve istişfa' (اِسْتِشْفَاعْ) için böyle demiş:
لِى خَمْسَةٌ اُطْفِى بِهَا نَارَ الْوَبَاۤءِ الْحَاطِمَة
لْمُصْطَفٰى وَالْمُرْتَضٰى وَابْنَاهُمَا وَالْفَاطِمَة
“Bende beş şey vardır ki, onlarla veba ateşinin yangınını söndürürüm: Mustafa (a.s.m.), Murtazâ Ali (r.a.), onun iki oğlu Hasan ve Hüseyin (r.a.) ve Fâtıma (r.a.) (Mecmuatü’l-Ahzâb, 3:505)

Değerli kardeşimiz,

Bu şiir bazen Abdülkadir Geylani’ye atfedilmekteyse de bir kaynak bulamadık.

Beytin baş kısmının tercümesi şöyle olsa daha açık olur:

“Benim için beş zât / kimse vardır ki, onlarla veba ateşinin yangınını söndürürüm: Mustafa (a.s.m.), Murtazâ Ali (r.a.), onun iki oğlu (Hasan ve Hüseyin (r.a.)) ve Fatıma (r.a.)" (Mecmuatü’l-Ahzab, 3/505)

“Bir zât def-i beliyyât için istişfâ (اِسْتِشْفَاۤءْ) ve istişfa' (اِسْتِشْفَاعْ) için böyle demiş:” ifadesiyle, kendisi maddi hastalığından şifa bulmak için onları vesile yapmayı, bir de bu şifa işine Allah katında şefaatçi olmaları için onların himmetlerini arzulamıştır.

Öyle anlaşılıyor ki, bu beyit ile bir kişi kendi hissiyatında hissettiği duygularını manzum olarak dışa vurmuştur. Bu beş zatın himmetlerini istemek ise iki şekilde olur:

Birincisi: Kişide bulunan maddi hastalıklarına şifa olmak.

İkincisi: Maddi ve manevi hastalıklarının giderilmesi için şefaatçi olmak...

İlave bilgi için tıklayınız:

- Şefaat ayetlere ve hadislere göre hak mıdır?
- Tevessül, ayet ve hadislere göre caiz midir?

Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet