Her günahtan vücuda bir şeytan mı girer?

- İlmi sayik denilen ilimler doğru mu?
- Bu ilimler Şuara suresi 221 ve 22. ayetlerde yer alırmış ve bunun gibi ayetler her günahtan bir şeytan vücuda girdiğini veya vücuda yapıştığını ve fiziksel manevi hastalıklara sebep olduğunu ve soydan gelen adakların yükü bizim üzerimizde olduğunu ve adakları kesmedikçe rahat edemeyeceğimizi veya zekat kefareti olarak 280 fakir veya kınama kefareti 80 fakir vermeden kefareti gerektiren günahlar sadece el ile tövbe edilip affedilmez deyip soydan yine zekatsız bir mal ile de şeytanın girdiğini kısas insanlara sopa vurarak affoldun diyenler var.
- İlim genel olarak şeytanı ele almaktadır İmam Gazali ve diğer alimler tam tersini demektedir.
- Açıklık getirir iseniz sevinirim.

Değerli kardeşimiz,

Kâfirler Hz. Peygamber'in (asm) de bir kâhin olarak bilgilerini cinni olan şeytanlardan aldığını iddia diyorlardı. Şuara 221-222. ayetlerinde cevap verilmiştir:

Şeytanların kime ineceğini size haber vereyim mi? Onlar, her günahkâr yalancıya inerler. (Şuara, 26/221-222)

Kahinlerin verdiği bilgilerden birçoğunun yalan-yanlış olduğu kâfirlerce de biliniyordu. Halbuki Hz. Peygamber (asm) Efendimizin verdiği haberlerden hiçbirinde yanlış bulunmuyordu. Öyleyse Kuran şeytanların öğrettiği bilgiler olamaz.

Şeytanların ilişki kurduğu kimselerin "Effâk” çok yalancı, “Esîm” Allah'tan korkmaz çok günahkâr özelliğiyle anılması bu sıfatların Hz. Peygamber (asm)'de olmadığına işarettir. Onun Allah'ın emir ve yasaklarına karşı en çok riayet etmesi ve "Muhammedu'l-Emin" unvanıyla meşhur olması buna şahittir. (bk. Zemahşeri, Razi, Kurtubi, Meraği, ilgili ayetlerin tefsiri)

Sorudaki hiçbir bilgiye sağlam bir kaynakta rastlayamadık.

Günah ve Şeytanın Vücuda Girmesi

İslam'a göre günah işlemek, kişinin manevi sorumluluğunu artırır ve şeytanın vesveselerine açık hale getirir. Ancak, her günahtan sonra vücuda bir şeytanın girmesi veya yapışması gibi bir durum söz konusu değildir.

Şuara Suresi 221-222. Ayetler

Bu ayetlerde, şeytanların kime indiği ve kimlere yaklaştığı anlatılmaktadır. Ancak, bu ayetler her günahta şeytanın vücuda girdiği şeklinde yorumlanamaz. Ayetlerin tefsirinde, şeytanların daha çok yalancı ve günahkâr kişilere yaklaştığı belirtilir.

Soydan Gelen Adakların Yükü

İslam'da, bir kişinin başkasının adağından sorumlu tutulması gibi bir durum yoktur. Herkes kendi amellerinden sorumludur. Adakların yerine getirilmemesi durumunda, adağı adayan kişi sorumlu olur.

Zekat Kefareti ve Fakir Doyurma

İslam'da zekat, mali bir ibadettir ve yerine getirilmemesi durumunda tövbe etmek ve zekatı ödemek gerekir. Ancak, zekatın kefareti olarak 280 fakir doyurmak veya kınama kefareti olarak 80 fakir doyurmak gibi bir uygulama bulunmamaktadır. Kefaret gerektiren durumlar, yemin bozmak veya oruç tutamamak gibi özel haller için geçerlidir.

Kısas ve Sopa Vurarak Affedilme

İslam'da kısas, suç işleyen kişiye uygulanan bir cezadır. Ancak, kısasın uygulanması devletin yetkisindedir ve kişilerin kendi başına ceza uygulaması caiz değildir. Ayrıca, sopa vurarak günahların affedilmesi gibi bir uygulama da İslam'a aykırıdır.

İmam Gazali ve diğer İslam alimleri, Kuran ve Sünnete dayalı sahih ilimlerle insanları aydınlatmışlardır. Bu tür şüpheli ve asılsız iddialara itibar etmemek, İslam'ın doğru anlaşılması açısından önemlidir.

Unutmayın ki, İslam'da tövbe kapısı her zaman açıktır. İşlediğimiz günahlardan dolayı samimi bir şekilde tövbe etmek, Allah'ın affına sığınmak ve salih ameller işlemek en doğru yoldur.

"Kim kötülük işler veya kendine yazık eder de sonra Allah'tan bağışlama dilerse, Allah'ı mağfiret ve merhamet sahibi olarak bulur." (Nisa, 4/110)

Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet