Allah'a küfür etmenin dinen hükmü ve cezası nedir?
Cevap
Değerli kardeşimiz,
Küfrü gerektirecek şeye inanan kişi kâfir olur. Ancak ağzından küfrü gerektirecek bir söz çıkan kişiye kâfir olur denilmez. Çünkü bazen söz küfür olsa da söyleyeni kafir yapmaz. O sözü söylemesi küfründen değil cehaletinden kaynaklanabilir.
Küfür ve iman kalbe ait şeylerdir. Elfaz-ı küfürden bir söz kullanan kimse kalben imanı terk etmemişse, sırf bu sözü kullanmaktan dolayı imanı gitmiş olmaz.
İlave bilgi için tıklayınız:
Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet
Yazar:
Kategori:
Yorum yapmak için giriş yapın
veya kayıt
olun
BENZER SORULAR
- Katli, (öldürülmesi) vacip olanlar kimlerdir?
- "Ahirette en çok huzur içinde olan, çok düşünendir." sözünü nasıl anlamak gerekir?
- Kadın sahabelerden Hz. Sümeyye hakkında bilgi alabilir miyim?
- "Kalbi imanla dolu olarak mutmain iken, dini inkâr etme" konusunu açıklar mısınız?
- Hz. Osman, Hz. Ömer ya da Hz. Ebu Zer gibi sahabelerin Müslüman olmalarına sebep olan olaylar neden birden fazladır?
- İRTİDAD
- Namazı olmayanın imanı olmaz sözü nasıl anlaşılmalıdır? Kişi namaz kılmazsa küfre mi girmiş olur?
- Elfaz-ı küfür söyleyen kişi kafir olur mu?
- "Kalbini inkara açık tutmak" anlamında bir ayet var mıdır?
- "Dinde zorlama yoktur. Artık doğrulukla eğrilik birbirinden ayrılmıştır. O halde …" (Bakara, 2/256) Bu ayeti nasıl anlamalıyız?
Yorumlar
çok teşekür ederim hocam
Eğer dininden dönen, din değiştiren kimse bu yüzden öldürülseydi; yani din değiştirmenin cezası idam olsaydı o zaman dinde zorlama (kişiyi müslüman etmek veya müslümanlığını devam ettirmek için tehdit ve baskı yapma) olurdu. Halbuki ilgili âyet, "dinde zorlamanın olmadığını" açıkça ifade ediyor (Bakara: 2/256). Esasen iman, aklın hükmü, gönlün rızası ve vicdanın kanâat getirmesi ile olur. Bir kimseye baskı uygulanır ve bu yoldan "inandım" demesi sağlanırsa, o kimse inanmış olmaz, takiye yapmış, münafıklık etmiş olur. İslam böyle bir iki yüzlülüğe meydan vermez. Uluslar veya guruplar arası sistemde yalnızca, birbirine düşman, aralarında savaş ilişkisi bulunan iki gurup olursa, farklı din ve inanç sahiplerinin bir ülke içinde veya farklı ülkelerde sulh içinde yaşamaları mümkün olmuyorsa bu durumda din değiştirmek demek, "karşı tarafa geçmek ve müslümanlara savaş açmak" demektir. Bir kimse dinini değiştirdiği için değil, buna ek olarak müslümanlara savaş açtığı için öldürülür.
Prof. Dr. Hayrettin KARAMAN