Peygamberimiz hutbe okurken direk mi yarılmış?

Tarih: 19.10.2025 - 13:56 | Güncelleme:

Soru Detayı

İki hutbe arasında oturmanın hikmetiyle ilgili bir olay duydum.
İki hutbe arasında oturmanın bir sahabenin Peygamberimize aleyhissalatu vesselama nazar etmesinden sebep olduğu ifade edildi böyle bir olay var mı? Hatta bu nazardan dolayı direğin çatladığı söyleniyor. Bu hikmetten dolayı da hutbe arasında oturmak sünnetmiş.

Cevap

Değerli kardeşimiz,

Türkçe ve Arapça birçok kaynağa baktığımız halde böyle bir bilgiye   rastlayamadık.

İki hutbe okumak ve iki hutbenin arasında üç ayet okuyacak miktardan fazla olmamak üzere oturmak sünnettir, ancak Şafilere göre farzdır.

İki hutbe arasında oturmak hem hatibin dinlenmesine hem de iki hutbenin arasının ayrılmasına vesile olmaktadır.

Bununla ilgili olarak Abdullah b. Ömer (r.anhüma) demiştir ki:

“Resulullah aleyhissalatü vrsselam (cumada) iki hutbe okurdu. Minbere çıktığı zaman: iç ezan bitinceye kadar oturur sonra kalkıp hitap eder, sonra yine oturur ve hiç konuşmaz, sonra kalkıp tekrar hitap ederdi." (Buhari, Cuma 30; Müslim, Cuma, 34)

Bu hadis-i şeriften anladığımıza göre Hz. Peygamber (asm) minbere çıkınca ezan okununcaya kadar oturur sonra kalkıp iki hutbe okurdu. Bu iki hutbe arasında yine otururdu. Demek ki Efendimizin hutbesi üç ayrı safhadan meydana gelmişti.

1. Minbere çıkınca ezan okununcaya kadar oturmak.

Bu oturuş dört mezhebe göre sünnettir. Kendisinden önce ezan olmayan bayram namazlarında oturmadan hemen hutbeye başlanır.

2. İki defa hutbe okumak

Şafi, Maliki ve Hanbelîlere göre her iki hutbe de cumanın sıhhati için farzdır. Hanefîlerde ise, birinci hutbe vacip, ikinci hutbe sünnettir.

3. İki hutbe arasında oturmak

Bu oturuş Şafilere göre farz, cumhura göre sünnettir.

Şafilerin bu konudaki delilleri de Resulullah’ın bu oturuşu terk etmemesidir.

Bu oturuşun farz olmadığı görüşünde olanların delilleri, "Muğire b. Şube'nin iki hutbe arasında oturmadığı” rivayetidir. Eğer farz olsaydı, Muğire bunu bilirdi, bilmiyor idiyse, huzurundaki sahabi ve tabiîler onu uyarırlardı. Çünkü bu oturuş hem hatibin dinlenmesi içindir. Hutbe ile bir alakası yoktur ki, farz olsun. (Ayni, Umde ilgili hadisin şerhi)

Özetle söylemek gerekirse, Peygamberimiz iki hutbe arasında oturmuştur. Ancak soruda geçen olayla ilgili bir rivayet bulamadık.

Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet

Bu içeriği faydalı buldunuz mu?
Yorum yapmak için giriş yapın veya kayıt olun