el-Fecru'l-Münir kitabı ve müellifi Fakihani hakkında bilgi verir misiniz?
Değerli kardeşimiz,
- el-Fecru’l-Münir’in tam adı: “el-Fecru’l-münir fi’s-salati ala’l-beşiri’n-nezir” şeklindedir. Hz. Peygamber (asm)’e yapılan salavatın faziletini, sevabını, şeklini -hadis kaynaklarına dayanarak- anlatan bir kitaptır.
- Müellifinin adı: Ali b. Salim b. Sadaka, el-Lehmî’dir, Malikî mezhebi alimlerindendir. Tacuddin el-Fakihanî olarak da bilinen müellif, Ebu Hafs el-İskenderanî lakabıyla da meşhurdur.
- Fakihanî kaynaklarda ahlak ve yaşayışıyla örnek bir kişi diye zikredilir. Mâlikî mezhebinin temel metinlerinden İbn Ebû Zeyd’in er-Risâle’sine yazdığı şerhte bir kısım tercihlerde bulunması ve mezhepteki bazı mesâilin naklinde kendisinden sonraki eserlerde referans alınması mezhep içindeki konumunun güçlü olduğunu göstermektedir.
Bununla birlikte mezhep taassubu taşımadığı da belirtilir.
Cemmâîlî’nin "Umdetü’l-aḥkâm" ve Nevevî’nin "el-Erbaʿîn"ine yazdığı kapsamlı şerhler İbn Hacer başta olmak üzere kendisinden sonraki şârihlere kaynak teşkil etmiştir.
Eserleri:
1. et-Taḥrîr ve’t-taḥbîr şerḥu Risâleti İbn Ebî Zeyd el-Ḳayrevânî.
2. Riyâżü’l-efhâm fî şerḥi ʿUmdeti’l-aḥkâm. Cemmâîlî’ye ait ahkâm hadisleri derlemesinin şerhidir. Şerhinde kırk beş esere atıfta bulunan Fâkihânî doğu ve batı İslâm ulemâsının görüşlerini bir araya getirmiştir.
3. el-Menhecü’l-mübîn fî şerḥi’l-Erbaʿîn. Nevevî’nin meşhur kırk hadis mecmuasının orta hacimde bir şerhidir (Nşr. Ebû Abdurrahman Şevket b. Rıfkī b. Şevket, Riyad 1428/2007).
4. el-Ġāyetü’l-ḳuṣvâ fi’l-kelâmi ʿalâ âyeti’t-taḳvâ. Gazzâlî’nin İḥyâʾü ʿulûmi’d-dîn’i esas alınarak Tahrîm sûresinin 2 ve 3. âyetlerinin tefsir edildiği eserde tasavvufî bir yaklaşım görülmektedir
5. el-İşâre fi’n-naḥv. Kaynaklarda el-İşârât ve Muḳaddime fi’n-naḥv olarak da anılan muhtasar bir eserdir
6. Telḫîṣü’l-ʿibâre fî şerḥi’l-İşâre (Şerḥu’l-İşâre).
7. el-Fecrü’l-münîr fi’ṣ-ṣalâti ʿale’l-beşîri’n-neẕîr.
8. el-Mevrid fi’l-kelâm ʿalâ ʿameli’l-mevlid.
Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet
BENZER SORULAR
- Bayram ve cenaze namazlarındaki tekbirlerde ellerin kaldırıp kaldırılmayacağına dair hadis var mıdır?
- Bebeğine süt veren / çocuğu süt emen kadın oruç tutmalı mıdır?
- Peygamberimiz namazda salavatlardan sonra rabbena dualarını okumuş mudur? Son oturuşta dilediğimiz gibi dua edebilir miyiz?
- Oruç keffaretinin tutulması gerektiğine dair deliller nelerdir?
- Bir selamla kaç rekat nafile namaz kılınabilir?
- Namaz kılarken iki direk arasında saf tutmak yasak mı? Bununla ilgili bir hadis olduğu söyleniyor?
- Namaz kılarken farz ile sünnet arasında yer değiştirmenin hükmü nedir?
- Cuma namazında kılınan iki rekat vaktin son sunneti ne demektir; yani ne anlamına gelir? Çünkü cumanın farzından sonra zaten dört rekat son sünnet kılıyoruz?..
- "Kim öğlenden öce dört rekat kılarsa, o geceyi ibadetle geçirmiş gibi, kim yatsıdan önce de dört rek'at kılarsa Kadir Gecesi'nde kılmış gibi sevap alır." (Beyhaki) hadisini nasıl anlamalıyız? Buradaki ''yatsıdan önce'' ifadesi ''yatsıdan sonra'' olmasın?
- Selef alimleri müteşabih ayetlere nasıl inanırlardı?