Efendisinden başkasına intisaba yeltenen nankör ile babasından başkasına soy iddiasında bulunan soysuzun tevbesi kabul olmaz mı?

Veda Hutbesinde efendisinden başkasına intisaba yeltenen nankör ile babasından başkasına soy iddiasında bulunan soysuz a beddua edilmiş ve tevbesinin kabul olmayacağı söylenmiş bu eylemleri yapmış birinin tevbesi kabul olmaz mı? Zümer suresinde Allah?ın bütün günahları bağışlayacağı söyleniyor bu bir çelişki değil mi?