a) Yasin suresinde “Selamın Kavlen Min Rabbin Rahim” okunduğu zaman büyüklerimiz salavat getiriyorlar böyle bir şey var mı? Hikmeti nedir?
b) Bu ayeti okumanın faziletleri var mı ve varsa sayılı bir şekilde mi?
Hz. Ömer’in halifeliği zamanında zekat memuru olan sahabi, eşinin bana ne hediye getirdin deyince o da başımda öyle bir bekçi vardı ki kafamı bile kaldıramadım demiş, bu Hz. Ömer’in kulağına gitmiş onu çağırmış ben senin başına bekçi mi taktım demiş o da hayır ben Allah’ı kastetmiştim aslında o an eşimden kurtulmak için aklıma başka bir şey gelmedi deyince Hz. Ömer gülüp ona eşine vermesi için bir hediye vermiş meselesi sahih mi?
Her günah aynı mı, günahlar arası fark var mı? Günah ve haramların dereceleri var mı? İşlenen bir günahın ne kadar kötü olup olmadığı bilinir mi yani namaz kazaya bırakmaz, zamanında kılmamak, göz zinası, içki ve domuz eti haram o zaman namaz kazaya bırakan zamanında kılmayan veya göz zinasına giren domuz eti yemiş gibi mi olur?
Durumu iyi olan, konforlu hayat yaşayan birinin daha fazlası için dua etmesi günah mı? Bakara suresi 61. ayetin işaretine göre, bir konuda zaten nimet varsa iyiyse daha fazlasını istememek gerek gibi bir anlam çıkarıyorum. Bu doğru mu? Ben çok rahat konforlu bir hayat yaşıyorum. Ama daha fazla konfor ve para için Allah'a dua etsem günah mı? İsyan yok ama sadece daha fazlası olsa daha güzel olur diye.
Tövbe etmenin farz olduğunu biliyorum dolayısıyla tövbe etmemenin günah olduğu da anlaşılıyor ancak bu günah durumu ölüme kadar süren bir ödev midir? Yani tövbeyi sonrasına ertelemek günah olarak sayılır mı? Birçok sitede buna günah deniliyor ve tövbeyi ertelemenin günah işlemekten daha büyük bir günah olduğu ve her geçen zaman misli olarak arttığı günahı katladığı söyleniyor bir sitede 1 saat geciktirmede 2 katına çıkacağı söyleniyor. Bunun hadislerden bir dayanağı var mıdır? Çünkü buna göre mesela zina işleyen bir insan sonradan tövbe etse de tövbesini ertelemekten zinadan daha büyük bir günahı bulunmuş olacak.
