- Aşağıdaki hadisle ilgili sorularım var:
1.Bu hadis-i şerifte geçen “bir erkeğin aklını, sizin kadar çelebilen” kadın ifadesi ne demektir? ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن
2. Erkeğin aklını çelecek kadar akıllı olan kadın neden aklı noksan olarak ifade edilmiştir?
3. Abdullah ibni Mesud’tan gelen bu rivayet neden Buhari ve Müslime uygun değildir? Hakim hadis kitabında bu rivayet için Buhari ve Müslim şartına göre sahihtir diyor fakat bu hadisi şerh eden mütercim Hakim bu konuda yanılmıştır diyor. Bunun sebebi nedir? Senet mi zayıf yoksa Hakimin yaptığı bazı açıklamalar mi?
- İlgili hadis şöyledir: 8819- ... Bize Kabisa b. Ukbe tahdis etti, bize Süfyan, Mansur’dan tahdis etti. O Zirr’den, o Vail b. Mehane et-Teymi’den, o Abdullah b. Mesud (r.a)’dan şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Ey kadınlar! Süs eşyanızdan dahi olsa sadaka veriniz. Çünkü sizler cehennem ehlinin çoğunluğusunuz."
Kadınların en göze çarpanlarından olmayan birisi: Ey Allah'ın Rasulü biz hangi sebepten dolayı cehennemliklerin çoğunluğunu teşkil edeceğiz dedi. Allah Rasulü şöyle buyurdu:
"Çünkü siz çokça lanet okur, kocanızın iyiliklerine karşı nankörlük edersiniz. Hem ben aklı ve dini itibariyle eksik olmakla birlikte sizden daha çok erkeğin aklını mağlup edenleri görmedim."
- Bu Buhari ve Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir. Bunu ayrıca Cerir, Mansur'dan, o el-Ameş'den fazla bazı lafızlarla birlikte rivayet etmiş bulunmaktadır. Diğer Tahric: Müslim, 79; İbn Mace, 4003 bu lafızIa. Hadis ile ilgili değerlendirmesinde Hakim yanılmıştır.
- Mobilya ticareti ile uğraşmaktayım. Haram mı işliyoruz diye korktum. Müsaadenizle işin FETVA boyutuyla alakalı merak ettiğim noktaları soracağım.
1) Üretici firmadan vadeli mal alımı yapıyoruz. Doğal olarak çek-senet verdiğimizde ürün üretilmemiş oluyor. Firma üretilecek adede göre hammadde tedariği yapıp üretime başlıyor. Ancak kullanılacak hammadde fiziki olarak bir yerde mevcut, yani fındık gibi yeryüzüne henüz gelmemiş bir ürün değil. Bu durumda alışveriş caiz olur mu?
2) Bazen de üreticiye değil de toptancıya vadeli çek veriyoruz. Toptancı da bunun karşılığında ürünlerin fiyatlarını sabitliyor, yeni yıl öncesi zamlardan etkilenmemiş oluyoruz. Toptancı da yeni yıl için planlama yapıyor. Biz de yeni yılda toptancının elinde olan ürünlerden, hangi mal daha çok satılırsa, o ürünü eski fiyatından almış oluyoruz. Yani ödemeyi yapıp alınacak mala sonradan karar veriyoruz. Bu alışveriş caiz mi?