- Vehbe Ez-Zuhaylî -merhum-‘un “Et-Tefsîru’l Münîr” isimli tefsirinin istiva âyetlerini inceliyorum. Bir ayetin tefsiri benim çok dikkatimi çekti, nitekim Zuhaylî, Tâhâ Suresinin 5. Ayetini tefsir ederken şöyle bir ifadeye yer vermektedir:
“Allah, Arş'in üzerine yükselmiştir. Bunun nasıl olduğunu insanlar bilemezler.” (bk. Vehbe Ez-Zuhaylî, Taha Suresinin 5. Ayetinin tefsiri).
- Ben tercümedeki bu ibareyi okuduktan sonra Arapça aslınada baktım ve gerçekten de orada “وهو الذي علا وارتفع على العرش، ولا يعلم البشر كيف ذلك” yazmaktadır.
- İşin kafa karıştırıcı kısmı ise, Zuhaylî’nin Bakara Suresinin 28. ayetinin tefsirinde, Mücessimenin görüşüne yer verip onu reddetmesidir. İbare şöyledir:
“İkinci görüş; Müşebbihe'nin şu görüşüdür: "Biz bu ayet-i okuruz ve sözün zahirine uygun bir şekilde tefsir ederiz. Bu da şöyle olur; İstiva bir şeyin üzerine yükselmek veya kurulmak demektir." Ancak bu batıldır çünkü bu gibi şeyler cisimlere ait sıfatlardandır. Şanı Yüce Allah ise bu gibi sıfatlardan münezzeh ve yücedir.” (bk. a.g.e. Bakara 28. Ayetin Tefsiri).
- Ben açıkçası Zuhayli rahmetullahi aleyhin Allah’ın zatıyla arşta oturduğuna itikad ettiğini düşünmüyorum, burada yanlış bir anlaşılma olmalıdır.
- Zuhayli Taha suresinin 5. Ayetinde neyi kastetmiştir? İzah edebilir misiniz?
- Allah neden sadece melekler ve mikroskobik canlılar dışında tüm canlıları erkek veya dişi olarak yarattı?
- Neredeyse tüm hayvanların bitkilerin insanların ve cinlerin neredeyse hepsinin sadece erkeği veya dişisi var yalnızca bir meleklerin bir de mikroskobik canlıların cinsiyeti yok geri kalan tüm canlıların erkeği ve dişisi var.
- Allah isterse bazı canlıları cinsiyetsiz olarak da yaratabilirdi ya da Allah isterse bazı canlıları farklı cinsiyetli olarak da yaratabilirdi. Neden hiç cinsiyetsiz canlılar veya yüzlerce veya binlerce cinsiyetli canlılar yok?
- Nurani ve cismani neredeyse tüm canlıların 2 cinsiyeti var. Allah'ın neden tüm canlıları erkek veya dişi olarak yarattığını bana açıklayabilir misiniz?
