Hamileliğin en azı kaç aydır?
- Bütün mezheplerde hamilelik asgari süresi 6 ay mı? Öyleyse iki büyük sorun var!
Birinci sorun: 6 aydan evvel doğan bebekler oluyor. Her mezhepte soruda yazdığım hüküm varsa ilim gelişmediği devirde 6 aydan erken doğum yapanlar zina etmediğini ve çocuğun nesebini nasıl ispat ediyordu?
- Eski zamanlarda 4.5 ay 5 ay gibi sürede doğum olunca nasıl hüküm verilirdi?
İkinci soru: 5 aylık bir bebek doğsa 2 yıldan fazla emzirilmesi caiz mi. Yani ilim ehli nasıl hükmederdi?
Açıklıyorum: Emzirme ve taşıma süresi toplam 30 ay; 5 aylık bir çocuk 25 ay emzirilmesi hükmünü içtihad ehli ulema uygun bulur muydu?
- Yani 5 aylık doğan çocuk 25 ay emzirilir mi 4 mezhebe göre?
|
ugur şener
|
|
Namazı yavaş kılmak daha mı faziletli?
- Namazı ne kadar yavaş kılarsak o kadar faziletli mi?
- Eğer öyleyse neden?
- Yavaş kılmaktan maksat nedir?
|
Ahmet Feyzullah
|
|
Benim hatırlanmam ile onlar hatırlanır, kudsi hadisi ne demektir?
- Müsned'de geçen hadisin şerhi ve sıhhati hakkında muhaddisler neler söylemiştir?
“Zira kullarımdan velilerim, yarattıklarımdan seçkin dostlarım o kimselerdir ki, benim zikredilmemle (benim hatırlanıp akla getirilmemle) onlar zikredilir (hatırlanıp akla gelirler), onların zikredilmesi (hatırlanıp akla getirilmesi) ile de, ben zikredilirim (hatırlanıp akla gelirim).” (Nûreddin el-Heysemî; ilgili rivâyetin isnâdındaki râvîlerden Rişdin isimli râvinin çoğu âlimler tarafında zayıf bulunduğu ve ayrıca hadisin senedinin kopuk olduğunu bildirerek illetli olduğundan reddetmiştir.) (Ahmed b. Hanbel, el-Musned, XII, 226, hadis no: 15486)
1. Bu hadisin tam metni ve en doğru ve en anlaşılır meali nasıldır?
2. Sıhhat durumu nedir, eğer zayıf ise, bu manayı destekleyen ayet veya sahih hadis var mı?
3. Hadisin manasını açıklar mısınız?
|
MESELEM1
|
|
İnsanın yüzü, Rahmanın yüzünün şeklindedir hadisi sahih mi, ne demek?
- İbni Ebi Asım’ın rivayet ettiği bu hadisler sahih midir?
“Mukatele eden kimse yüzden (hasmının yüzüne vurmaktan) sakınsın. Zira insanın yüzünün şekli, Rahman’ın yüzünün şeklindedir.”(İbn Ebî Âsim, “Kitâbu's-Sunne”, 230)
“Mukâtele eden kimse yüzden (hasmının yüzüne vurmaktan) sakınsın. Zira Allah Teâlâ onu, kendi yüzünün suretinde yaratmıştır”(İbn Ebî Âsim, “Kitâbu's-Sunne”, 227 - 228)
“Yüzü kötülemeyin. Zira Âdemoğlu, Rahman azze ve celle'nin suretinde yaratılmıştır.” (İbn Ebî Âsim, “Kitâbu's-Sunne”, 227 - 229; el-Âcurrî, “eş-Şerî'a”, 315)
Soru 1: Bu hadislerin tercümesi doğru mudur, değilse doğru tercümeleri nasıldır?
Soru 2: Sıhhat dereceleri nedir?
Soru 3: Üç hadisi de nasıl anlamak gerekir?
|
HacıYusuf
|
|
Tecavüz davaları nasıl olur nelerin üstünde durulur?
1. Kadının ispat için 4 şahide ihtiyacı var mı?
2. Kadının yemini değerli mi değerliyse neden değilse neden?
3. Kadın zina davasında 4 kere yemin ettiğinde onun yemini geçerli mi bu durumda da?
4. Kadın ispatlayamazsa zina iftirası olur mu ve ceza alır mı?
|
ufukserpecek22
|
|
Evli olmayanları otele almak caiz mi, alan sorumlu olur mu?
- Böyle bir iş yerinde çalışmak caiz mi?
- Ben yeni bir otelde resepsiyon görevlisi olarak çalışmaya başladım. Sahibi muhafazakar bira alkol yok, evli olmayanlar kalamıyor. Hatta bu otele girmeden, evli olmayanları alıp almadıklarını bizzat oteli arayıp sordum ve almadıklarını söylediler. Ben de bu otelde çalışmaya başladım, birkaç gün sonra evli olmayan bir cifti otele aldılar, nedenini sorduğumda internetten rezervasyon yapanları alıyoruz dediler. Ayrıca çalışanlar bazen dışardan gelen evli olmayanları da almamaları gerekirken alıyorlar.
- Hatta patron ilk başta evli olmayan hiç kimseyi almayın demiş, otelde çalışanlarda patronu bunaltıp "tüm oteller alıyor biz neden almıyoruz" diye bunaltmışlar daha sonrada patron ben almayın diyorum demiş, ama alırsanız da size vebalı ben bir şey demem demeye getirmiş.
- Şimdi ben de resepsiyondayım bu işlemlere bazen ben de yardımcı olmak zorunda kalıyorum bunun bana vebali var mıdır,
- Burada çalışmam caiz mi, kazancın haram mıdır?
|
erkan26
|
|
