- Görüyorum ki oldukça fazla âlim, tüp bebek (IVF) ve aşılama (IUI) tedavilerine izin veriyor. Bu, insan faktöründen kaynaklanabilecek hataların varlığı bilindiği halde yapılıyor.
- Örneğin, başka bir erkeğin sperminin eşinize yanlışlıkla aktarılması mümkün olabilir. Ayrıca, spermin doğru olması durumunda bile kadının yumurtalarının başka bir kişinin yumurtalarıyla karışma ihtimali bulunabilir. Hatta bazen bu iki durum birden gerçekleşebilir ve çocuğun hem biyolojik babası hem de annesi yanlış kişiler olabilir. Bu tür hatalar, çok sıkı protokoller ve önleme tedbirleri olmasına rağmen insan faktöründen dolayı meydana gelebilir. Bu durum, Türkiye gibi İslam ülkelerinde dahi yaşanabilmektedir. Bu koşullarda böyle bir tedaviye nasıl izin verilebilir?
- Eğer izin veriliyorsa, bu durum sürecin hatalara açık olduğunu kabul ettiğimiz anlamına mı gelir?
- Böyle bir durumda, bu tür bir gayrimeşru çocuğa karşı hak ve sorumluluklar nelerdir?
- Şahsen, başka birinin çocuğunu büyütme fikrinden kesinlikle rahatsızlık duyarım. Bu bana, tamamen hamilelikle sonuçlanan bir tecavüz gibi hissettirirdi. Anne açısından da kendi çocuğu olsa bile, çocuğun eşine ait olmasını isteyeceğini düşünüyorum.

- Bu tür durumlarda hamilelik sırasında yapılan DNA testi temel alınarak kürtaj yapılmasına izin verilir mi?

- Doğumdan sonra ne yapılmalıdır? Çocuğu öldürmek elbette bir seçenek değildir, ancak bu çocuğa kim bakmalıdır? Bu, istenmeyen bir gayrimeşru çocuk olarak kalmaya devam edecektir.