Vekilin boşaması geçerli mi?
- Bir erkek derse ki hanımına veya yakınına seni aklına gelebilecek her şeyde vekil kılıyorum şeklinde bir vekalet verildiğinde adamın rızası alınmadan veya sorulmadan kendi kafasına göre yani talak yapabilir mi eşinin adına yani boşanma gerçekleşmiş sayılır mı sonuç olarak onun da vekaletini vermiş sayılıyor ya adamın bunu kabul etmesi yani boşanmayı kabul etmesi gerekmez mi?
- Yine aynı şekilde seni her şeyde vekil kılıyorum diyen birisi evlenme konusunda da vekil kılmış sayılıyor erkeğe sorulmadan veya rızası alınmadan nikah kıyılsa nikah erkeğin de kabulünü gerektiren bir şey fakat her şeyde vekil kılıyorum deyince genel ifade ortaya çıkıyor ya vekil bunun adına bir kızla o erkeği nikahlasa zaten onun da vekaletini vermiş sayılıyor yani her şeyde deyince o nikahı kıyılan kızı da aslında vekalet vermiş sayılıyor çünkü her şey denilince o da işin içine girdiği için nikah geçerli olur mu?
|
ahmet
|
|
Evlilikte başka mezhebi taklit etmek uygun mu?
- Evlenmeden önce yani dini nikah yokken erkeğin yaptığı zıhar Hanefi mezhebine göre geçerli diye biliyorum, fakat Şafi mezhebine göre nikah olmadığı için haramlık meydana gelmeyeceği için zıhar geçersiz.
- Bir erkek Hanefi mezhebine mensupken böyle bir davranışta bulunsa ve daha sonrasında Şafi mezhebine tabi olsa Şafi mezhebinin görüşünü mü ele almalıdır?
- Yani Hanefi mezhebindeyken zıhar yaptı fakat daha sonra Şafi mezhebine tabi oldu Şafi mezhebinde zıharı geçersiz sayılıyor ya bu görüşü mü ele almalıdır?
|
ahmet
|
|
Darısı başımıza demek şirk mi?
- İnsanlar bu ifadeyi genellikle, başkasının yaşadığı durumun kendisinde de yaşanmasını istediği zaman kullanıyor. Bu ifade böyle bir niyetle kullanıldığı zaman küfür olur mu?
- Şöyle bir iddia var:
Cahillerin dillerine pelesenk olduğundan sıkça duyduğumuz "Darısı başına" sözü, İslam öncesi, eski Türk geleneğinde kullanılan şirk içerikli bir deyimdir. Orta Asya’da, kutlamalarda “bereket” simgesi olarak; Darı, Mısır, buğday, arpa, pirinç vb. gibi tahıl taneleri havaya saçılır, başına bu tanelerden düşenlerin de aynı şansı bulacağına inanıldığından; bugün de ağzından çıkan sözün anlamını ve hükmünü bilmeyen cahillerin, atalarından duyduğu ve gelişi güzel sözler kullanması sonucu kendilerini tehlikeye attıklarını üzülerek görmekteyiz. “Darısı Başına" sözü şirk içermektedir.
|
ahmet
|
|
Tesettürlü bir kadın, özel güvenlik olabilir mi?
- Tesettürlü birisi özel güvenlik olarak çalışması uygun mudur?
- Çalıştığım yerde %80 erkek var ister istemez iletişim halinde oluyoruz.
- Kadının iş hayatında dikkat etmesi gerekenler nelerdir?
|
ahmet
|
|
Faizsiz ekonomi şekli nasıl oluyor?
- Faizsiz ekonominin günümüzdeki örnekler var mıdır?
|
ahmet
|
|
İslam'da kadın kocasının kölesi mi?
- Kadın kocanın kölesi midir?
- Tam manasıyla hiç kimse kölesidir demez lakin, kocasından izinsiz dışarı çıkamaz, kocasının istemediği kişilerle görüşemez, kocası (meşru çerçevede) ne isterse yapmak zorundadır ve benzeri kaideler bir nevi kadını köle yapmaz mı?
- Yani belki kocası meşru bir şey istiyordur lakin kadın onu yapmak istemiyordur ya da koca şu şu kişilerle görüşme diyordur lakin kadın bunlarla görüşmekte kendince bir sakınca görmüyordur. Yanlış anlamayın Müslümanım lakin bu konu kafamı çok karıştırdığı için sormak istedim…
|
ahmet
|
|
İzdiham varsa, Hacerülesvedi öpmeye çalışmak günah mı?
- Hacer'ül esved'e dokunmak için izdiham haram değil mi?
- Kadın ve erkeklerin sıkışık bulunup birbirlerine temas etmesi haram değil mi?
- Yönetim neden el atmıyor?
- Erkek kadın ayrı olmaz mı?
- İzdiham varsa, erkek ve kadının oraya girmesi caiz olur mu, yoksa günah mı olur?
|
ahmet
|
|
Okula gitmeden ek ders ücreti almak helal mi?
- Annem öğretmen. Bu sene okul müdürü olacak inşallah. Diğer müdürler yaz tatilinde okula bir iki saat gelmesinin yeterli olacağını, kendisine tam gün ek dersi tam yazması gerektiğini söylemiş. Önceki müdür de böyle yapılıyor demiş.
- Acaba annemin bu şekilde yapması helal olur mu? Zaten köy okulu olduğu için yazın pek iş de yok.
|
ahmet
|
|
Tütüncülük, neden üzüm parası gibi caiz değil?
- Tütüncülük parası sadece sigaraya kullanılmadığı halde neden üzüm parası gibi caiz değil?
- Üzümü şarap yapan yere satmak İmamı Azam’a göre caiz oluyorsa, esas alınan ürünü satınca imamlar tarafından meşru görülüyorsa, tütün ticaretinden sigara (ki sadece sigara değil faydalı ürünler de) yapıldığı halde satılması nasıl haram oluyor anlamadım?
- Tütün de üzümle aynı hükmü almaz mı?
- Tütünün de sağlık sektöründe önemli bir rolü var. Yani benim anladığıma göre sadece sigara için olunca haram oluyor ki İmamı Azam bununda caiz olduğu kanaatinde.
|
ahmet
|
|
