- Bilime göre kuyruk sokumu kemiği de çürüyor. Hadisleri nasıl anlamalıyız?
- Bazı evrimciler, insan geninde kuyruk yenilenme veya yenileme geni gibi bir şey olduğunu söylemişti. Ben şahsen evrim teorisine inanmıyorum, ama bu evrim teorisine kanıt olabilir mi yoksa o gen başka bir işlev veya başka bir nedenle mi insanlarda mevcut?
- Yoksa bunlar kendi felsefi fikirlerinin yalandan ibaret olması gibi bu konuda da yalan mı söylüyor?
- Muteber hadis kitaplarında "ölümünden sonra insanın her şeyinin çürüyüp yok olacağı, ancak acbü'z-zeneb denilen kemiğin bundan müstesna olduğunu bildirilmiş"
- Bilime göre insanın kuyruk sokumu kemiği de dahil tüm kemikleri belirli bir süre sonra yok oluyor. Tüm kemiklerin yok olup sadece o kemiğin kaldığına dair bir veri de yok.
- Bu hadis bilimle çelişmiş mi oluyor, nasıl anlamalı?
- Ayrıca ekstresm durumlarda kemikler koruna da biliyor, binlerce yıl önceye ait fosil kalıntıları bunu gösteriyor. Bunlar hadise göre istisna mıdır?
- Hz. Aişe (ra.)’nın Hz. Peygamber'in (s. a. v) vefatının şiddetini gördükten sonra artık hiç kimsenin ölümünün kolay oluşuna imrenmem diye bir sözü var mıdır?
- Bir de hocam Peygamber Efendimizin Şehitlerin can verişini karınca ısırmasına benzettiği hadisi var. Peki şehitler çok hafif bir acı duyuyorsa, şehitlerden üstün olan Peygamber Efendimiz neden acı duymuştur?
- Ateizm bağlamında bir soru sormak istiyorum. Müslümanlar olarak inanıyoruz ki: Kainatın yoktan var olması, yokluktan varlığın ortaya çıkması muhaldir. Aynı şekilde akılsız, kör atomlardan akıl sahibi bir insanın ortaya çıkması da muhaldir. Yani bir şey sahip olmadığı, ihtiva etmediği bir başka şeyi ortaya koyamaz.
- Ama ateistlerin şöyle bir argümanı var Mesela hidrojen ve oksijen iki farklı gaz ve bir araya geldiklerinde kendilerinden olmayan "su" diye bir madde ortaya çıkarıyorlar. Kendileri ihtiva etmedikleri bir şeyi mi ortaya çıkarmış oluyorlar?
- Veya bir başka örnek, mavi ve sarı renkleri bir araya geldiğinde "yeşil" isimli farklı özelliklere sahip bir başka madde ortaya çıkarıyorlar.
- Bu bağlamda birtakım şeyler ihtiva etmedikleri diğer bir şeyi ortaya çıkarabilir görüşünü savunuyorlar. Dolayısıyla akılsız atomlardan, akıllı ve şuurlu insanın, yokluktan da kâinatın meydana gelebileceğini söylüyorlar. Bu soruyu lütfen detaylıca, akli olarak izah eder misiniz?