- Sitenizde birbiriyle çelişen iki farklı hüküm gördüm. Birinde karısıyla zina yapan adamın öldürüldüğü takdirde kısas gerektiği diğerinde ise bunun helal olduğu kısas gerekmediği yazıyor. Hangisi doğru neden çelişik şeyler söylüyorsunuz hangisine inanacağız?
- Ve rica edeceğim beni başka sorulara yönlendirmeyin bu konuyla ilgili tüm soruları okudum sitenizden. Lian konusunu da okudum. Hatta bir arkadaş o zaman herkes kafasına göre öldürür karısını, 4 şahite ne gerek var hem cezaların devlet tarafından uygulanması lazım diye söylemiş çok haklı olarak ben sizden buna tatmin edici bir cevap göremedim.
- Siz diyorsunuz ki şahit lazım olur, öldürmesi caiz değildir ama aynı fetvanın en altında 4 mezhep imamı öldürmeyi helal saydı diye geçiyor. Ben bu çelişkiyi soruyorum.
- Kesin olarak karısının veya kızının gayrimeşru olarak yaşadığını bilen kimsenin, onu öldürmek veya öldürtmek için teşebbüse geçmesi caiz değildir. Peygamberimiz (asm)’e bir adam gelip mealen şunu sormuştu:
"Evime girdiğimde eşimin bir adamla zina ettiğini görsem ve o adamı öldürsem ne dersiniz?" “Dört erkek şahid isterim.” “Bulamazsam.” “O zaman sana kısas uygularım.”
- Bir adam evine girdiğinde karısı veya mahremi olan bir kadınla bir erkeği zina ederken bulup adamı öldürse, bu onun için helâldir ve onun hakkında kısas gerekmez. (ed-Dürrü'l-Muhtâr, III, 197, V, 397.)
- Bu aynı zamanda Hanbelî, Şafiî ve Malikilerin de görüşüdür. (el-Muğnî, VIII, 332; el-Mühezzeb, II, 225; eş-Şerhu'l Kebîr, IV, 357.)
- Kadın da kendi isteği ile zina etmiş ise, Hanefî ve Hanbelilere göre koca, her ikisini de öldürebilir.