Cumartesi, Haziran 25 2022
Başlık |
Soran |
|
Alimin ölümü İslam’da açılan bir gediktir, anlamında bir hadis var mı?
- Alimin ölümü İslam’da açılan bir gediktir anlamında bir hadis olduğunu duydum.
- Bu kaynakta böyle bir hadis var mı, varsa alimin ölümü İslam’da gedik açması ne demektir?
- Ben, alimin ölümü alemin ölümüdür, şeklinde bir hadis biliyordum. Hangisi doğru, yoksa ikisi de hadis mi?
|
ahmet
|
|
Secdede avuç içlerini yere değdirmemek namazı bozar mı?
- Şafi mezhebe göre secdede avuç içlerine yere değdirmemek namazı bozar mı?
- Eğer bozarsa başka mezhebi taklit etmem uygun olur mu?
|
ahmet
|
|
Hristiyanlarda Besmele gibi bir olay var mı?
- Mesela Müslümanlar bir işe veya yemeğe başlamadan önce Bismillahirahmanirrahim diyorsak, Hristiyanlarda -haşa- Baba Oğul ve Kutsal ruhun adıyla mı diyorlar?
|
Anonim
|
|
Mim harfi Kuran’a sonradan mı eklendi?
- Emeviler Kuran’daki kök kelimelerini kendi anlamlarına göre kendi yorumlarına göre anlam vermişlerdir iddiasına ne dersiniz?
- Mim Kuran’a sonradan mı eklendi? Aktaracağım iddiaya ne dersiniz?
- Şöyle örnek vermiş birisi:
Birinci kök ve anlamı melaike ve bunun tekili olan melek sözcükleri ülük kökünden türemiştir bu sözcük "elçi göndermek anlamını taşımaktadır. Kelimenin aslı me "lek dir. İsmi zaman ismi mekan ve mastardır. Dolayısıyla başındaki mim ektir. Sonra lam ve elif yer değiştirmiş mel "ek yapılmıştır. Allah’tan gelen elçi anlamında kullanılmaya başlayınca hemze terk ve tahfif yoluyla" kalkmış sözcük melek" şeklini almıştır. İkinci kök ve anlamı başındaki mim harfi kelimenin aslıdır ek değildir. Kuvvet\yönetim gücü anlamındaki mlk" kökünden türemiştir. Mülk ma lik milk bu kökten türemiştir. Yani kısaca melek hem elçi hem enerji kuvvet anlamına gelir.
Maalesef Emeviler zamanında yapılan bazı değişiklikler Kuran’ı okuma açısından faydalı olsa da anlam ve çelişki açısından sorunlara neden olmuştur. Hatta dil bilgisi hatasına neden olmuştur..
|
musa44
|
|