- Sizin veliniz ancak Allah’tır, peygamberidir, bir de Allah’ın emrine boyun eğerek namazı dosdoğru kılan, zekâtı veren müminlerdir.
- Maide 55’de velimizin Allah efendimiz sav bir de namazı dosdoğru kılanlar olduğunu söyler, ama Ankebut 41 vb ayetler varsa Allah'tan başka varlıkların korunmasına sığınanların durumunun kötü olduğu söylenmiş.
- Bu ikisini nasıl anlamak lazım?
- Mesela Tevbe 31 de Ankebut 41 gibi düşünülebilir.
“Arşa yemin olsun ki” diye yemin ettim. Sonra Allah'tan başkası adına yemin edilmeyeceği geldi aklıma.
- Bu şekilde yemin etmek geçerli mi, kefaret gerekir mi?
