​- Kabirdeki iyi mümin ruh uyur ise, mertebe-i hayattan bir tanesi olan berzah aleminde uyanık olmaya muhalif olmaz mı?
​- Tirmizi’nin hadisinde; "Sonra o kabir yetmiş arşın kadar genişletilir ve aydınlık hale getirilir ve 'Rahatça yat uyu burada.' denilir. O kimse 'Bu durumu benim aileme dönüp haber verebilir miyim?' deyince o iki melek; 'Gelin güvey gibi rahatça uyu, gelin güveyi olan kimseyi ailesinden en çok sevdiği kimse uyandırır.' derler. O kişi o kabirde mahşer için diriltilinceye kadar rahat rahat uyur." deniyor.
- Fakat muhtelif hadislerde de geçen vefat eden akrabalarımızın dünyadakilerden haberdar olması, onlar için dua etmesi, yeni vefat edeni berzahta onların karşılaması uyanık olmaya işaret değil midir? - Üstad Hz. de mertebe-i hayattan bahsederken şehitlerin ve berzah alemindekilerin devam eden bir hayatının olduğundan, ölümün bir elbise ve mekan değişikliği olduğundan bahseder.
- Peki ya hadis-i şerifteki uyumaktan kasıt fiili uyumak değil midir? Başka bir mana mı var?