- Afganistan pek çok sıkıntıların içinde. Pek çok insan ülkeyi terk etmek için can atıyor. Ben Talibanın yaptığını kesinlikle yanlış buluyorum çünkü adeta insanları kaçırıyorlar. Halbuki Allah'ın koyduğu şeriat asla insanları kaçırmaz.
- Düşüncem doğru mu?
- Talibana karşı olmam gerekir mi? 

- Sitenizde cariyelerle nikahsız cinsel ilişkiye girilebileceğine dair makale var, bunu okudum fakat beni tatmin etmedi. Çünkü bir ilahiyatçının sitesinde bir makaleye rastladım ve bu makalede yazanlar bana çok mantıklı geldi. Bu kişi kısaca
“Cariyelerle nikahsız cinsel ilişkiye girmenin Kuran’a göre caiz olmadığını ama mezheplerin bunu maalesef kendi heva ve hevesleri doğrultusunda ayetleri eğip bükerek sanki Kuran’da varmış gibi gösterdiğini” söylüyor ve bunu ayetleri analiz ederek delillendiriyor.
- Orada sunduğu argümanlar bana çok mantıklı ve doğru geldi.
- Özellikle Nisa Suresi 3. ayet, Nisa Suresi 24. ayet, Ahzab Suresi 50. ayet ve Müminun suresi 5-6. ayetler hakkında söylediklerine dikkat ediniz.
- Mezheplerin bu ayetleri kendi heva ve hevesleri doğrultusunda bağlamından kopardığını iddia etmiş ve bunu delillendirmiş.
- Bildiğiniz üzere günümüzde Sadece Kurancılar diye bir zümre var bu kişiler hadisleri rivayetleri gelenekleri -güvenilir bulmadığından ve bazı şeyler Kuranla çeliştiğinden dolayı- dinin kaynağı olarak kabul etmeyip sadece Kuran’ı dinin kaynağı kabul ediyorlar.
- Hatta bazısının Kurandaki din ve Uydurulmuş din diye kitapları bile var. Her neyse.
- Bu kişiler Kurana göre cariyelerle ilişkiye girebilmek için onunla nikahlı olmak gerektiğini cariyelerle nikahsız cinsel ilişkinin haram olduğunu Kuran’da cariye de olsa hiçbir kadınla nikahsız ilişkiye girmeye asla izin verilmediğini söylüyorlar.
- Yani kısacası bu kişilerin dediğine göre Kuran’da cariyelerle nikahsız cinsel ilişkiye girmeye izin verilmiyormuş. Kuran onlarla da nikahlanmayı şart koşuyormuş. Bu dediklerine delil olarak sundukları ayetlerden bir tanesi Nisa Suresi 3. ayet.
- Şöyle ki bu ayette meallerde elinizin altındaki cariyelerle “yetinin” diye bir ifade var. Fakat ayetin Arapça’sında yetinin diye bir ifade yokmuş. Ayetteki tek ifade nikahlayınmış. Ayetin kelime kelime meali şöyle olması gerekiyormuş
“Nikahlayın hoşunuza gidenlerden ikişer ve üçer ve dörder. Adaletli davranamayacağınızdan korkarsanız bir tane veya cariye.”
- Gördüğünüz gibi ikinci cümlenin yüklemi yokmuş (yani meallerde söylenen yetinin ifadesi yokmuş) ayette sadece nikahlayın fiili varmış. Bu yüzden birinci cümlenin yüklemi ikinci cümlenin de yüklemiymiş yani bu fiil cariyeler için de söyleniyormuş.
- Bu konu hakkındaki düşünceleriniz nedir? Dedikleri doğru mu?
- Kuran’a göre cariyelerle cinsel ilişkiye girmek için nikah kıymak şart mıdır?