- Bazı kimseler, Kuran’ın bir bütün olarak değerlendirmek gerektiğini söylüyor. Konuyu örneklerle açıklarsanız memnun olurum. Bu durumda sadece Kuran’ı bir bütün olarak almak yeterli olur mu?
- Ayrıca Kuran-Sünnet bütünlüğü de var mı?
- Bu durumda Kuran ve Sünnet bütünlüğü nasıl olmalı?
- İnternette birkaç yerde böyle bir fetva ile karşılaştım: Namaz kılarken abdesti bozulan Hanefi, hemen omuzuna selam verip, namazdan çıkar. Vakit çıkmadan abdest alıp, namazını baştan tekrar kılar. Malikî mezhebinde, namazı bozulmaz. O anda özür sâhibi olur.
- Maliki mezhebine göre namaz kılarken abdestin bozulursa özürlü sayılırsın ve namazın bozulmaz. Acaba bu meselenin aslı nedir?
- Herhangi bir kaynakta böyle bir şey var mı?
