- Geçmişte kılamadığı farz namazları güzelce kaza edip fazlasıyla kılan bir kimse sonradan sahibi tertip olmuş olur mu?
- Yoksa sahibi tertip olmak için en baştan başlamak mı gerekir namazlara?
- Kur'an-ı Kerim'de dua nasıldır?
- Peygamber Efendimiz dua ederken neler isterdi ve nelere dikkat ederdi?
- Duanın tesiri nedir, konuları nelerdir, adabı nasıl olmalı?
- Kendini “Kuran müslümanı” diye adlandıran bazı kimseler bilindiği gibi Hz. Muhammed (asm)’ın Kur’an-ı Hakim’i açıklamadığını ve böyle bir yetkisinin olmadığını savunmaktadırlar. Bu kimselerin sorduğu ve bizlerin de kafalarımızı karıştıran bu soruları lütfen detaylı bir şekilde izah ederek cevaplar mısınız?
1) Kur’an ayetlerinin sayı bellidir. Peki neden sahih hadislerin sayısı konusunda icma yok? Sayısı bile belli olmayan, alimden alime göre değişen hadisler Kuran’ı nasıl açıklayabilir?
2) Madem ki Peygamber Kur’an’ı açıklamışdır, o zaman neden Ali-İmran suresinin 7. ayetindeki farklı kıraatlerden hangisinin doğru olduğunu, nerede durulması gerektiğini açıklamamıştır. Yani müteşabih ayetlerin te’villerini sadece Allah (cc) mı bilir, yoksa ilimde rasih olanlar da bilirler mi? Neden hiçbir hadis kaynağında “Şu şekilde kıraati doğrudur. Şurada vakıf yapılmalıdır” gibi bilgiler geçmiyor?
3) Müteşabih ayetlere mana vermeye kalkmak kaplerinde eğrilik oldukları için münafıklık (Ali-İmran 3/7) ise, iman meselesi ise, müteşabih ayetlerin listesini gösteren bir hadis var mı?
4) Neden Bakara suresi 106. ayetinde geçen “ayet” kelimesinin Kur’an ayeti mi, yoksa mucize mi olduğunu Peygamber açıklamamış? Nitekim hiçbir hadis kaynağında geçmemektedir. “Ayet” her iki anlamı vermeye müsait. Mucize de unutturula veya daha iyisi verilebilir, Kuran ayeti de. Hangisi doğru? Hadislerde var mı? Allah rızası için bu soruları detaylı ve ikna edici şekilde cevaplar mısınız?
"Göklerle yer ikisi bitişik bir halde iken, bizim onları birbirinden yarıp ayırdığımızı ve her canlıyı sudan yarattığımızı o kafirler görmezler mi? Hala inanmayacaklar mı?” (Enbiya, 21/30)
- Bu ayette kafirlerin görmeleri gerektiği söylenir. Ancak insanlar göklerin ve yerin yaratılmasını ve ayrılmasını görmediler.
- Hanımların çantasında Yasin cüzü Cevşen varken zorunlu olarak veya unutarak yere konulmasında vebal olur mu?
- Çantaya bazen Kuran-ı kerim de koyabiliyoruz.
- Yolculuklarda tuvalete girerken çantamızı emanet edecek kimse yoksa ne yapmalıyız?