- Birçok ayette Allah in razı olduğu kullar için "Onlar için korku yoktur. Mahzun da olmazlar." buyrulmasına rağmen mahşer ve kıyamet günündeki sıkıntı ve güneşin tavan boyu yaklaştırılması bir korku değil midir?
- Nasıl izah olunur?
- Evde güzelce abdest aldıktan sonra camiye giderken attığımız her adım sevapmış, peki abdestsiz gidersek yine sevap mıdır?
- Örneğin abdesti camide alacağız.
- Ehli sünnet mezheplerine göre mürtedin katli gerekir. Misal 18 yaşına gelmiş bir adam araştırdı, ve ateist olmaya karar verdi. Ama bu adamı da "Yok senin baban annen Müslümandı sen de doğuştan oldun seni öldürmemiz gerek" demek doğru mudur?
- Din geleneksel, babadan oğula mı geçer?
- Anne baba Müslüman onun çocuğu da direkt Müslüman mı sayılır, örneğin ergenliğe kadar Müslüman çocuğu sayılsa, baliğ olduktan sonra kararı kendisine bırakılsa bu olmuyor mu?
- Müslüman kadınların en hayırlıları şu dört kadın olarak duydum. (Yanlışım varsa lütfen düzeltiniz) Hz. Meryem as, Hz. Asiye as, Hz. Hatice ra Hz. Fatıma ra. Bunların kadınların en üstünü olma faziletleri nelerdir.
- Yani Meryem validemiz Allah’a adanmış ve çok büyük imtihandan geçmiş, Asiye validemiz Firavun’a karşı dik durmuş onun yüzünden şehit olmuş.
- Hatice validemiz maddi manevi her şeyi ile Allah Rasulüne destek olmuş ve ilk Müslüman.
1) Hz. Fatıma validemizin en hayırlı kadınlar arasında gösterilme hikmeti Peygamberimizin (asm) kızı olması mı?
2) Hz. Peygamber (asm)’in kızı olduğu halde neden Hz. Zeynep de sayılmamış bu hanımların içinde. Ki o da Allah yolunda hicret ederken bir müşrik yüzünden devesinden düşerek karnındaki bebeğini kaybetmiş ve dini uğruna çok sevdiği eşinden ayrı düşmüş vs. meşakkatler yaşamış.
3) Bir de Hz. Fatıma validemiz Peygamberimiz (asm)’in vefatından sonra Hz. Ebubekir efendimizden Fedek arazisini miras olarak istediğinde Hz. Ebubekir Peygamber efendimizin “Peygamberler miras bırakmaz”' buyurduğunu bildirerek isteğini geri çevirmesine gücenmiş.
- Bir kitaptan böyle okumuştum. Hz. Fatıma ra. validemiz peygamberimizin emrini uygulayan Hz. Ebubekir ra. e belirtildiği gibi bu nedenle mi güceniyor yoksa başka bir nedeni mi var?
4) Bir de Hz. Fatıma ra. validemize şefaat etme yetkisi verilmiş diye duymuştum bu kaynaklarda var mı?
5) Başka kadınlara da böyle bir yetki verilmiş midir?
