"Zina fakirlik getirir." şeklinde bir hadis-i şerif mevcut deniyor. Ancak günümüzde zina edip hali vakti iyi olan pek çok insan var. Bu hadis sahih midir?
- Sahih ise buradaki "fakirlik" ile ne kastedilmektedir?
- Hikmeti neye yorulmalıdır? Hadisler:
"Zina arttığı zaman fakirlik, çaresizlik de artar.” (bk. M. Mesâbîh Hn.5370; Beyhaki)
"Ey insanlar! Zinadan sakının. Çünkü zinanın üçü dünyada ve üçü de ahirette görülecek altı sonucu vardır. Yüzün güzelliğini; nurunu gidermesi, fakirliği doğurması ve ömrü kısaltması dünyada görülecek sonuçlarıdır.
Allah'ın öfkesine iletmesi, bunaltıcı muhakemeye sebep olması, (helâl görülmesi halinde) daimî Cehennem azabına uğratması da ahirette izlenecek sonuçlarıdır.” (Kurtûbî 12/167)
- Cehennemden çıkış var mı?
- Ehli sünnet inancına göre günahları ağır gelen Müslümanlar cehennemde cezalarını çektikten sonra cennete girecek diye biliyordum. Hem bununla ilgili sahih hadisler de var. Lakin bu Furkan Suresi'nde bu ayetlere bakınca cehennemden çıkış olmadığı, cehennem azabının devamlı olduğu anlaşılmıyor mu? Bu ayetleri nasıl anlamalıyız?
- Özellikle 65. Ayette cehennem azabının geçici olmadığı vurgulanıyor. İşte Furkan suresinden gecen 63, 64 ve 65. ayetler:
63. O çok merhametli Allah'ın (has) kulları onlardır ki, yeryüzünde tevazu ile yürürler ve cahil kimseler kendilerine laf attığı zaman (incitmeksizin) "selam" derler (geçerler).
64. Ve onlar ki, Rablerine secdeler ve kıyamlar ederek yatarlar.
65. Onlar ki, şöyle derler: Cehennem azabını üzerimizden sav! Doğrusu onun azabı geçici bir şey değildir.
- Hanbeli mezhebinde namaz kılmayan kafir olduğu halde, namazı terk edenin geçmiş namazları kaza etmesinin delili nedir?
- Kitaptan delillendirir misiniz?
- 13. yy'ın Mevlana Celaleddin Rumi, Yunus Emre, Hallac-ı Mansur, İbn Arabi gibi büyük alimler mesnevilerinde "Allah her şeydir", "her şey Allah'ın bir parçasıdır ", görüşleri benimseyip spiritüalizm savunucusu (Ramtha) kitabındaki görüşlerin birebir aynısını beyan etmiştir ve daha bir sürü spiritüalizmin temelini oluşturan görüşler bu mesnevilerde yer almaktadır.
- Kur'ana ve hadislere bu kadar zıt olan bu eserler neden tasavvuf da Allah Rasülü'yle her hususta birlikte olma gayreti olarak açıklanır?
